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刘济在卢龙军二十余年，不曾入觐。又累加开府仪同三司、上柱国，封彭城郡王。

他起初让次子刘总为行营都知兵马使随征，刘绲在军部摄留务。当时刘济已在饶阳病倒了。刘总和判官张玘、孔目官成国宝合谋，派人诈称从长安来，称宪宗不满刘济缺乏进展，已用刘绲取代他。第二天，又派人来告：“副大使旌节已至太原。”又使人跑着呼喊：“旌节已过代州。”全军惊骇。刘济震怒，处决了几十个和刘绲相好的大将，召刘绲前来，以张玘兄张皋（刘总岳父）摄留务。刘济一整天没吃饭，渴了要喝水，刘总与刘济亲吏总使吏唐弘实合谋，由唐弘实在粥汤里下毒给他，毒杀刘济，又假借刘济之命杖杀赶到涿州的刘绲，控制了卢龙镇和军队，发丧。朝廷不知内情。宪宗赠刘济太师，废朝三日，赙礼有加，谥“庄武”。

* 夫人张氏，瀛州刺史卢龙军兵马使张懿与妻李氏之女，因刘济之故封蓟国夫人，刘济死后安定局面有功封蓟国太夫人，追赠燕国太夫人。刘济生前舍宅兴建崇效寺，张氏也捐资修葺寺观。

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这本小说持续源自系列首部作品的主题，处理帝国的臣民征服与殖民主义，这些主题构成语言以及个人对文化及体制的连结。这本书也引入新的主题，如集体意识。

书名暗示塔西陀的名句，他引述自一位喀里多尼亚酋长描述罗马帝国政策的话：「solitudinem faciunt, pacem appellant.」– 「他们创造一片荒漠，并称之为和平。」

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阿拉伯语地名“艾因阿拉伯”（عين العرب）则意为“阿拉伯之泉”。1980年代哈菲兹·阿萨德政权实行阿拉伯化政策，叙利亚政府将该地正式名称改成了“艾因阿拉伯”，占该处九成人口的库尔德人居民拒绝这一更改，当2012年政府军撤出该地库尔德人势力重新统治的时候，该处地名又改回了“科巴尼”。

1892年奥斯曼帝国时代，半农半牧的库尔德人在这里建立了一座小村庄。1912年Baghdad Railway通车后，此处有一个小车站。当时在此地驻留的德国工程师将这个被称作“Arab Punar”（pınar意为“泉”，奥斯曼土耳其语作(puñar, pıñar)）的村庄描述为：“位于幼发拉底河以东35公里的库尔德人小村庄”，房子以泥砖建成，附近的库尔德人部落还有袭击铁道工事的记录。

1915年，奥斯曼帝国亚美尼亚人大屠杀后逃到此地的亚美尼亚人在车站附近形成了一个小镇，附近居住的库尔德人等也聚集在镇上。1921年，土耳其与叙利亚的国境沿着铁路沿线铺开，小镇北边的一部分被划归土耳其，即今苏鲁奇县下的Mürşitpınar，该处国境上还有一个同名的边防站。

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