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泽西俱乐部音乐在20世纪90年代发展得更为强劲，特别是在纽瓦克市（人们亲切地称之为“砖城”）。它是由“砖头强盗队”的DJ Tameil、DJ Tim Dolla、Mike V和DJ Black Mic等艺术家在20世纪90年代初至21世纪初开创的，他们主要受到巴尔的摩的影响80年代的俱乐部场景。

强烈重视舞蹈伴奏是泽西俱乐部文化的一个主要元素，泽西俱乐部中心活动的表演就是明证，其中包括每年夏天举行的埃塞克斯郡亮点节。

2016年的跑步男子挑战赛是一个病毒性的迷因，参与者在比赛中拍摄并分享了自己表演的一段类似于1996年歌曲“MyBoo”跑步的舞蹈的短片，是根据著名的新泽西俱乐部动作改编的。最初的视频是由新泽西州纽瓦克附近山坡的高中生在Vine上发布的。

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夜叉国，是中国传说里夜叉居住的国家，记载于《聊斋志异》的《夜叉国》，剧情说广东有位徐姓商人出海到了异地,却被一母夜叉劫了成亲,还有其他母夜叉来抢,都被那只夜叉打败。于是徐商人只好在夜叉国生活。徐郎甚至见到了夜叉国的国王，住了四年后,和与自己结为夫妻的母夜叉生了三个孩子,二女的一个男的,但样子都像人,不像他们的妈妈。但他们依旧共同抚养三个孩子。而夜叉国前面是毛人国,形小皆披发,而身有毛,蔽如狖。夜叉国本身则船抵暗石而损,遂搬人物上岸,伺潮落,搁船而修之。初不知在此国。有数人同入深林,采野蔬。忽为夜叉所逐,一人被擒,余人惊走。回顾见数辈夜叉,同食所得之人。同舟者惊怖无计。徐商和夜叉女的三个孩子分别叫做彪、豹和夜儿。后来徐商遇海船搭救,带著徐彪回中原了

《聊斋志异》交州徐姓,泛海为贾,忽被大风吹去。开眼至一处,深山苍莽。冀有居人,遂缆船而登,负糗腊焉。方入,见两崖皆洞口,密如蜂房,内隐有人声。至洞外伫足一窥,中有夜叉二,牙森列戟,目闪双灯,爪劈生鹿而食。惊散魂魄,急欲奔下,则夜叉已顾见之,辍食执入。

《通典》记载：流鬼在北海之北，北至夜叉国，余三面皆抵大海，南去莫设靺鞨船行十五日。无城郭，依海岛散居，掘地深数尺，两边斜竖木，构为屋。人皆皮服，又狗毛杂麻为布而衣之，妇人冬衣豕鹿皮，夏衣鱼皮，制与獠同。多沮泽，有盐鱼之利。地气冱寒，早霜雪，每坚冰之后，以木广六寸，长七尺，施系其上，以践层冰，逐及奔兽。多狗。胜兵万余人。无相敬之礼、官僚之法。不识四时节序。有他盗入境，乃相呼召。弓长四尺余，箭与中国同，以骨石为镞。乐有歌舞。死解封树，哭之三年，无余服制。靺鞨有乘海至其国货易，陈国家之盛业，于是其君长孟蚌遣其子可也余志，以唐贞观十四年，三译而来朝贡。初至靺鞨，不解乘马，上即颠坠。其长老人传，言其国北一月行有夜叉人，皆豕牙翘出，噉人。莫有涉其界，未尝通聘。

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天主教梅诺卡教区（Dioecesis Minoricensis、Diócesis de Menorca）是罗马天主教一个教区，位于西班牙巴利阿里群岛梅诺卡岛，教座位于休达德拉。属巴伦西亚总教区。

教区成立于5世纪，最早有文献记载的主教是417年或418年的塞维鲁。898年赫罗纳教区获授权管理该岛教务，11世纪转至巴塞隆纳教区，1230年教区恢复。1295年被置于马略卡教区之下。1795年7月28日恢复。1858年建立教区修道院。

2007年，在当地81,288人口中，有教友76,000人，占辖区总人口93.5%、19个堂区、47名司铎、10名修士、78名修女。现任教区主教为萨尔瓦多·希门内斯·巴尔斯。

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