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本种为第一种由台湾生物学家发现与命名之白蚁，其学名之种小名「halumicus」来自于布农语「halum」，意思为穿山甲，以纪念布农族人协助国立屏东科技大学执行穿山甲保育计划。

该物种目前仅发现于榉树、异色山黄麻等部分已枯死的树干内，其蚁坑在树干内呈纵向生长，并会侵入未枯死的茎干。

目前仅知分布于台湾台东县，为台湾目前仅知的唯一一种木鼻白蚁。

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善德街（荷兰语：Zeedijk），意译为海堤，是荷兰首都阿姆斯特丹市中心唐人街的一条街道，也是著名红灯区德瓦伦的北边和东边分界线。

历史上曾经和毒品吸食密不可分，后面经过一度振兴成为了阿姆斯特丹唐人街的主要街道。街道以中荷双语标注，醒目迷人，此举也被视为荷兰政府通过打造唐人街，吸引各国游客的举措。中国美食、越南美食和泰国美食，都可以在这里品尝到。善德街108-116号还有欧洲最大的寺庙——荷华寺。

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在关于圣餐和基督位格的论题，墨兰顿是接近马丁·布策和加尔文的看法。对圣餐没有独自的看法。他的性情，宁可避开争论，而不要解决问题。我们无法肯定说，墨兰顿到底是否接受加尔文的圣餐看法；不过，他倒是喜欢加尔文的看法，有许多迹象，显示他在晚年较喜欢加尔文的看法过于路德的看法。墨兰顿与路德发生争执，结果墨兰顿派败北；因墨兰顿思想缺乏独创性和积极性，太中立，又无杰出的学者出来支持他的看法，接著又有路德出来发表协和信条，此举对墨兰顿派也很不利。墨兰顿的同路人意图构成一个新的宗派，但后来却没有成功，他们后来便避难于德国许多行政区和城市里面。再者，那拒绝协和信条的人，也都随从了墨兰顿的思想。

为什么惟有因信可以称义？墨兰顿的回答是：既然我们是单单因著神的慈爱才得以称义，而信心显然是承认神慈爱的标记，所以惟有因信可以称义。人在称义以后，行为虽然是源于神的灵，但因为仍是由不纯洁的肉体实行，因此其行为的本身也是不纯洁的。「称义」虽已开始，但尚未结束。因此，「称义」被归于信心，亦即被归于神的慈爱，与人的努力、行为、功德无关。「义」的开始与成长，都与神的慈爱相连，因此整个人生的「义」，都惟独因为信心。

「大公」意为「普遍的」及「大体上」，......为何此词被加入信经的文章之中，以致教会被称为大公教会？因为教会的聚集乃分散在世界各地，也因为历世历代，自始至终，无论其成员在何处，无论他们有何地域相隔，都接受相同的信仰，作出相同的真理教义的宣告。真正配称为大公教会的，是接受真正的大公教会教义的，受到历世历代的见证所支持，相信先知及使徒的教导，不容忍倾轧、异端，以及异端的集会。我们应当都是大公的，亦即接受正派教会所持守的信念，不与敌对神的道的教派纠缠不清，反而与之画清界线。

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