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他玛得知此消息后，假扮妓女，在犹大行经的路途上等待犹大到来。而后犹大召妓，把儿媳他玛当成妓女，发生性行为，犹大提出付给她一只山羊的羔羊作为代价，但是他玛要求先以犹大的印、带子和杖作为抵押，但是当犹大后来去送羊羔时，发现她已经带著印、带子和杖离开；他玛也因为这次与公公犹大的同房而怀孕。三个月以后，当犹大听说他玛在娘家守寡期间充当妓女，并且怀孕的消息，便下令以通奸罪名将她火刑烧死；但是当他玛向他出示犹大给她的印、带子和杖，公开宣布孩子的父亲就是印、带子和杖的主人，于是犹大承认了她和孩子，并且承认他玛比自己更为公义，因为自己没有让幼子示拉迎娶他玛。他玛其后生下了法勒斯和谢拉，而法勒斯则继承了长孙/长子名份，使长子名份得以延续。

后来犹大率领兄弟下埃及买粮食时，犹大向父亲雅各以性命担保弟弟便雅悯安全回来，在创世纪44章记载，他向约瑟求情恳求不要把便雅悯带走为奴。

犹大一家及后跟随约瑟至埃及生活，其后代直至《出埃及记》回迦南地。

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万泉河桥站设有一座岛式站台，位于北四环西路北侧地底。

2011年，在16号线（包括海淀山后线）最初的计划中，山后线出西苑后斜穿畅春园公园、下穿海淀体育馆后沿颐和园路向南，并设海淀桥站，再由海淀桥向南至苏州街站。彼时北京大学因校园东侧4号线（含北京大学东门站）的避振措施未能取得理想效果，东侧理科楼群的高精密仪器受振动影响，北大于2011年计划将原校医院区域这一燕园主校区仅存的受地铁振动影响较小的区域改建为精密仪器楼群，而山后线的规划方案恰从北大西墙外颐和园路的地下穿行，距精密仪器楼群仅200米，这意味着精密仪器搬迁后也会受到地铁振动的影响，而且更加严重，北大的科研工作也会受到严重影响。为此，北京市规划委不得不对地铁振动影响以及解决方案展开研究，来自北大的全国人大代表也在2012年全国两会上就此提交议案。

2013年8月5日，北京市规划委公布16号线的拟定调整方案，西苑-苏州街段改沿万泉河路向南，穿过中直东路后再向西南下穿海淀乡政府，在海淀公园地下向东转弯，并在万泉河桥设置万泉河桥站，线路在北四环西路北侧向东，在海淀桥西侧转向南，沿苏州街向南至苏州街站。此前的研究表明，原线位在采取减震降噪措施后仍无法满足北大精密仪器的使用要求。同年12月，铁道第三勘察设计院发布的北京地铁16号线二期（原海淀山后线）工程环境影响报告书简本已包括万泉河桥站。

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《谈艺录》一书最初写于1939年冬，钱锺书在湖南安化县蓝田镇（今涟源）蓝田国立师院外文系任教之时，由冒景璠提议，每完成一稿，交由吴忠匡审校，“始属稿湘西，甫就其半”。两年后，回到上海，又补写《谈艺录》另一半。1942年初稿完成，随后又不断补充修订。1948年由上海开明书店出版。1983年再增补订稿。1984年中华书局出版。

夏志清认为：「钱著《谈艺录》是中国诗话里集大成的一部巨著，也是第一部广采西洋批评来译注中国诗学的创新之作」。曹聚仁在《我与我的世界》（1972）一书中说：「胜利以后，回到上海，读了钱锺书先生的《谈艺录》，才算懂得一点旧诗词」。然而，海外学者一开始对于《谈艺录》评价并不高。夏志清就说过，尽管该书「眼光正确，范围惊人，旁征博引……，却没有能替中国诗的急需重新估价立下基础」。周振甫又著有《〈谈艺录〉补订本的文艺论》。

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