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刘栋向他的三陪女友借了钱去救队友，女友带着担心和伤心走了，刘栋拿着女友的钱，却被可可西里的流沙吞没。日泰和尕玉翻过雪山，却被偷猎者的枪手包围。马占林向日泰介绍他的老板，说他是一个“很好的人”（试图缓和气氛），但日泰却说他希望“枪留下，人跟我走”。老板嘲笑他，他挥拳把老板打翻在地，却被老板像杀藏羚羊般杀死。马占林告诉老板尕玉“不是日泰的人”，还告诉尕玉顺着他们的脚印可以上公路。最后马占林站在日泰身边，看着他好一会儿才离开。
影片在日泰的天葬仪式中结束。尕玉写了报道，促使政府建立国家保护区，藏羚羊数目开始回升。希望通过藏羚羊的真实故事唤起大家更多的保护大自然保护地球的共识。
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成化十七年（1481年），刘规升任云南道监察御史，核查湖广、贵州军饷。又因祖父丧事去职。成化二十二年（1486年），改山西道监察御史，巡按山东。刘规秉公弹劾不法参政，反被中伤，谪官广西郁林州判官。次年，叙议迁新淦县知县。后以母老为由，致仕归里。正德三年九月十四日（1508年10月8日）卒，年七十三岁。
刘规祖先为湖广兴国州人。六世祖刘珉一，元末徙至重庆巴县。曾祖刘升，曾任丹阳县丞；祖父为刘克明；父刘刚，曾任台州赤城驿丞。
刘规有子五人，长子刘相，次子刘春，三子刘台，另有侧室所出二子刘耆、刘英。有女六人。刘规教子有方，刘春、刘台皆中进士，科第延续五代不绝，使刘氏成为巴渝首屈一指的世族。
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希腊-伊朗-亚美尼亚语族大约在公元前3千纪中期从印欧语祖先中分化出来。
依坟冢假说，希腊-伊朗语族也可称为“晚期（原始）印欧语”：希腊-伊朗语族形成一组方言，对应公元前3千纪初印欧语原乡的方言连续体。到公元前2500年左右，原始希腊语和原始印度-伊朗语分化并各自迁徙。
如果承认希腊-伊朗语族的存在，那么希腊语和梵语中的格拉斯曼定律便可以有共同的解释。然而，可以确定希腊语中的格拉斯曼定律发生在一些仅见于希腊语的音变之后，说明这一特征并非继承自两者的共同祖先，更可能是影响了当时尚且连续的希腊-伊朗语地区的某种区域特征。这应当发生在原始希腊语和原始印度-伊朗语分化后，长途迁徙前。
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