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陈棱，字长威，庐江襄安（现今安徽巢县）人。
祖父陈硕以钓鱼为生。父陈岘年轻时骁勇善战，跟随章大宝为帐内部曲，后告发其反逆，官拜谯州刺史。后陈朝灭，高智慧、汪文进等人于江南趁势作乱，同时陈岘旧部拥立其为主，其欲拒绝，陈棱劝说：「众乱既作，拒之祸且及己。不如伪从，别为后计。」岘同意之。柱国李彻领军至当涂，陈岘暗中派遣陈棱至李彻住所，请求为内应。李彻上奏该事，拜上大将军、宣州刺史，封谯郡公，邑一千户。诏彻应接之，但李彻军队还未到达时计谋便泄漏，陈岘被同党所杀，仅陈棱得以获免。
隋炀帝即位，授骠骑将军。大业三年（607年），拜陈棱为虎贲郎将。隋大业六年，与朝请大夫张镇周，发东阳兵万余，由义安（今广东潮州）出海讨伐琉求国，历时月余而至。流求人初见船舰误以为是贸易之商旅，棱率众登陆，张镇周为先锋，国王欢斯渴剌兜派兵迎战，多次皆击退之，陈棱进军至低没檀洞，受王子欢斯老模率军拒战，败之，并斩老模。后分五军直取都邑，最后献俘万七千口。功拜右御卫将军。辽东之役，以宿卫迁左光禄大夫。隔年炀帝再征辽东，陈棱为东莱留守。杨玄感作乱，棱率兵万余击平黎阳，斩玄感所布署之黎阳刺史元务本。十二年，为农民军杜伏威部所败。炀帝被杀后，宇文化及命其为江都太守。陈棱服缟素，为炀帝发丧。武德二年（619年）为占据海陵的李子通所逼，投奔杜伏威，伏威忌之，将陈棱杀害。
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漳州闽南人称为「筅黗」、「清黗／囤」或「清屯」（闽南语白话字：Tshíng-thûn），时间约在农历十二月十六尾牙后、年廿三送神前，象征「让神明干净，上返天庭」，若迟于年廿三才筅黗，则畏返天述职的灶神会向玉帝说这家人的坏话。
台湾汉人的「筅黗」约于农历十二月廿四送神后才开始。筅黗或异做清囤、清屯（台罗：Tshíng-thûn、客罗：Qin-tun），又称大摒扫（台罗：Tuā-piànn-sàu，客罗： Tai-biang-so）、清炱（台罗：Tshing-te）、摒厝（台罗：piànn-tshù）、筅黗扫（台罗：Tshíng-thûn-sàu）等词謌。台湾民间认为家中除了奉祀的天神、地祇外，还有窗牖神、家具神等家具器物神。平时为避免冒犯神灵，有不得任意更动神位、神主、神像，甚至有不能移动大型家具的禁忌。唯有在送神后，才能对安奉神位与祖先牌位的神龛、观音妈联、案桌（尪架桌与八仙桌等祭桌）进行除旧布新、清洁整理。
筅黗前须先烧香祭拜家中神灵、祖先、地基主，告诉诸神「要「筅黗」，要开始打扫环境了」。如果掷筊获神明同意便可进行。传统习俗需请神明、祖先暂离案桌，暂置于栋梁之内，若放置栋梁之外，神明和祖先可能会跑掉。另外一大禁忌为，清理香炉时严禁「倒炉」。需用绑著红线的汤匙细心舀出，再添入新香灰，台湾俗语称：「插香松，趁钱嘛轻松」，另可重新置入香炉五宝、铁钉或铜钱，象征：「添宝、添丁、添财」。
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* Coral Sea Islands：达特礁（Dart）、北福林德斯礁（North Flinders）、赫拉尔兹瑟普莱斯礁（Herald's Surprise）、南福林德斯礁（South Flinders）、马来礁（Malay）、亚宾顿礁（Abington）。
除了狭窄的全食带内能看见日全食之外，月球半影覆盖范围内都能看到日偏食，包括大洋洲除澳大利亚西北角、北马里亚纳群岛北半部、威克岛、吉尔伯特群岛北部、菲尼克斯群岛北部、莱恩群岛绝大部分、马克萨斯群岛、夏威夷群岛外的大部分，及印尼东半部、东帝汶、智利除北端外的大部、阿根廷除北部和东北沿海以外的大部、福克兰群岛、南极洲靠近太平洋的约三分之一区域。其中国际日期变更线以东的部分在11月13日看到日食，以西部分在11月14日看到日食。
这是自2003年11月23日以来首次全食带经过的陆地均属一个国家或南极洲的日全食，下一次是2017年8月21日只经过美国的日全食。
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