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在西周时期，这种中介人称为质人，到了西汉就称作驵侩，最后唐朝以后才叫牙人，唐朝官牙办事员称为牙郎，到了北宋末年确立了官牙制度。
明清时期，随著商业经济的进一步发展，牙商人数大大增加，形成了一个专门的工会，称为牙行。清代著名的广东十三行，就是指经营进出口贸易的十三家牙行商人。除了做生意之外，十三行还要与来华洋商打交道，从货物买卖到日常起居，事无巨细，都必须通过十三行。不过，这里的牙行数目并不固定，时有增减，所以广东十三行只是最兴盛的十三家。
由于一些牙人狡猾，存在着侵渔百姓、欺行霸市、欺诈哄骗、钻营渔利、收取高额佣金、损害交易双方利益的行为等危害，故对牙人常有负面评价，女性牙人也因此列为三姑六婆之一。传统上牙人社会地位不高，在一些时代甚至属于贱民阶级。1949年，中华人民共和国政府成立以后，政府不鼓励牙行和牙人的发展。随着规范的交易所的建立，多数牙行和牙人被取缔或自行消亡。现代社会里替代牙人的商业中介组织主要为各种交易所、信托公司、经纪人等等。
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* 孙朗，庶弟，后遭孙权幽禁又逐出孙氏宗室。最后郁郁而终。
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市道114号（中山东路一段）是新屋永安渔港至板桥的道路，大致以横向转西南西—东北东走向再转西北西—东南东走向经过本地区南部，向西转西北西可前往新屋市区、下田心子、崁头厝的永安渔港，向东南东可前往中坜、莺歌、板桥等地。
市道115号（中华路）是观音至芎林的道路，大致以北北西—南南东走向转北北东—南南西走向蜿蜒经过本地区西北部近边界地带，向北北西可前往观音并止于市道112号路口，向南南西转南南东可前往新屋市区、杨梅、新埔、芎林，续行延伸道路过头前溪桥可通往省道台68线（东西向快速公路－南寮竹东线）的芎林交流道。
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