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苏莱曼沙阿（سلیمان شاه；现代Süleyman Şah）根据奥斯曼帝国的传统历史观点认为，苏莱曼沙阿是卡亚·阿尔普的儿子和埃尔图鲁尔加齐的父亲，同时也是鄂图曼帝国创始者奥斯曼一世的祖父。然而，鄂图曼帝国王室早期的家谱往往众说纷纭，在诸多不同的历史文献中，部分于早年编写的族谱中甚至完全没有提到苏莱曼沙阿是奥斯曼一世的先祖之一。因此，有关奥斯曼一世与苏莱曼沙阿之间的亲属关系极有可能是日后才编造出来的历史。
苏莱曼沙阿有四个儿子，分别是：埃尔图鲁尔加齐、敦达尔贝伊、贡多杜（Gündoğdu）以及桑古尔特勤（Sungurtekin）。
根据传说，苏莱曼沙阿在一次横渡幼发拉底河时意外溺毙于叙利亚的Qal'at Ja'bar一带，并被埋葬于贾比尔城堡附近的苏莱曼沙阿陵内，不过该地在1973年时被塔布卡水坝完工后所形成的阿萨德湖所淹没，经过协商，土耳其政府将苏莱曼沙阿的陵寝迁移至距离土耳其边境27公里的新地点。
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斩杀八岐大蛇后，须佐之男即将与将栉名田比卖结婚，在出云寻找新居住所。到达须贺时便说：「此地使我心里舒畅！」在须贺建筑新宫时，见到云朵冉冉上升，咏歌曰：「八层云出，出云国中八重垣，为使吾妻居于此，故建八重垣，在此八重垣之中。」须佐之男任命其岳父足名椎为宫殿总管，并赐名号「稻田宫主须贺之八耳神」。
* 「名（ナヅ）」在日语里可写成「抚づ」，「抚摸」之意；而「椎（チ）」为精灵之意。所以，此神名表现出双亲对女儿的疼爱，慈祥地抚摸之貌。
* 「脚摩（アシナ）」可写成「浅稻（あさいね）」，也就是稻谷晚熟之意；相对而言「手摩（テナ）」则写成「速稻（といな）」，稻谷早熟之意。提出此见解的用意乃因其女儿名唤「奇稻田姬」（《日本书纪》之记载），所以跟稻榖相关。
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拉丁非洲合众国是巴泰勒米·波冈达于1957年5月提出的国家构想，主要包含使用拉丁语族语言的中非国家。
联邦的构想中包含了安哥拉、刚果民主共和国、卢旺达、蒲隆地、刚果共和国、中非共和国、乍得以及喀麦隆、加蓬和赤道几内亚的法语地区。联邦构想在1959年3月29日巴泰勒米·波冈达去世后便式微。波冈达将该构想视作抵抗英语文化影响强烈的非洲南部。（南非及罗德西亚与尼亚萨兰联邦，今辛巴威、赞比亚和马拉维）
作家理查德·赖特对此国家构想持批判态度，称非洲拉丁合众国实质为天主教非洲，与坚持世俗主义的新教非洲（亦即英语南非）形成对比。赖特同时指出，该构想其实只是表达了少部分接受了西方教育的非洲人所秉持的理念，泛非主义才是非洲统一运动的理论基础。
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