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生卒年不详。工诗文，好山水。自言：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之”。与韦应物友好。早年屡试不中，元和九年（814年）因杨汉公力荐，始登进士第。唐文宗大和二年，任永乐县令，不以政务为怀，唯好饮酒赏菊。大和七、八年间，潭州刺史李翱聘为长沙幕府。与马戴、沈亚之有唱和。在李翱的宴饮上有舞《柘枝》者，容语凄恻，得知是韦夏卿爱妾有女沦为乐妓，因感而赠诗曰：“姑苏太守青蛾女，流落长沙舞《柘枝》。满座绣衣皆不识，可怜红脸泪双垂。”李翱遂择士而娶之。终官侍御史。有《诗集》一卷。

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* 在进行打击的时候，垒上跑者因盗垒失败，或遭投手牵制出局，因此造成第三个出局数出现而结束该局。

* 在进行打击时，因教练启用代打，而将该打者换下去。但以中华职棒为例，假如在打者被换下去时，球数已达两好球，则代打球员若被三振，则该打席数（三振）仍记在被换下去的打者身上。

打席数主要代表了一个打击者实际出场打击的次数，尤其牵涉到个人的打击率是否被认为有意义。例如在中华职棒，打击率最高的球员平均一场需要有3.1以上的打席数，才能获得打击王的奖项。

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八婆，香港地道俗语或潮语，意思用来形容好管闲事（粤语「八卦」）、做事鲁莽、举止不庄重的年迈媳妇，是带有高度贬义且粗俗的词语，并有加强语气版「死八婆」（也可算是与「死婆」的混合版）。年迈丈夫则称为八公，未婚或年轻男子则称为八叔。在其他华人社会上，这些人一般称为「长舌妇」。

「八婆」一词如何诞生至今不定，有多种不同的讲法，而且这些讲法都难以追查来源。最简单的解释，就是指「八婆」其实就是「爱诸事八卦的妻子」的简称。另一个说法，则牵引到日常用语「三姑六婆」，指是「三姑六婆」里的六婆再加上另外两个「婆」，又或是「三姑」加上「六婆」，但因为中间有一个相同，所以合称为「八婆」。但总的来说，都是一些爱说是非的妻子。亦有一种说法，指「八婆」这词源于开埠初期一个名叫朱燕的女人。这个朱燕在家中排行第八，人称「八婆」，是富商何东家族的一名佣工，后被发现将何东家族的秘密售予英国商人，被当时华人所指责，于是泛称好管闲事的妻子为「八婆」。亦有指，八婆一词是源于每年三月八日的妇女节；因为妇女节在三月第八天，故有此称。但是，香港人所称呼的「八婆」与台湾人一般所称呼的「三八」并不相同，因为「三八」指的其实是那些惺惺作态的人。

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