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自殖民时代以来，葡萄牙就一直对拉普拉塔河地区感兴趣。它与乌拉圭河东岸的关系始于1680年科洛尼亚-德尔萨克拉门托的建立。现今，两国均为联合国、拉丁语联盟和伊比利亚-美洲国家组织的正式成员。
葡萄牙正在成为乌拉圭的重要贸易伙伴。两国之间也成立了乌拉圭-葡萄牙商会，以加强两国不断强化的经贸关系。
2009年，两国签署了避免双重征税的双边协议。
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该建筑群由三座独立的建筑组成，由美国建筑师弗兰克·盖里设计，1998年完工。这三个建筑的平面布置图和立面都是曲线形的和斜的。其中最高建筑是14层，不到50米高。每个建筑都有不同的外观覆盖层 - 两侧的建筑分别为白色灰泥和红砖；中间的建筑立面采用不锈钢。
该建筑总建筑面积29.000平方米。开始建筑以前曾举行设计竞赛，获胜者为英国建筑师扎哈·哈迪德在1990年代初，但是未受委托。
* Roland Kranz, Jürgen Wiener: Architekturführer Düsseldorf, Dietrich Reimer Verlag, Berlin, 2001
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1949年，倪柝声安排陈则信到香港。1950年1月，倪柝声来香港带领复兴聚会，信徒大幅增加，于是设立香港教会的5位长老：陈则信、魏光禧、曲子元、许骏卿、郑谦原，又安排弟兄们在九龙尖沙咀天文台道购地兴建聚会所（会所大约建于1950年底至1951年）。
1955年以后，香港教会内部，因李常受传讲的道理，开始出现不和谐。魏光禧跟从李常受，1960年，陈则信向信徒指出李常受所传讲的：三一神论；惟一教会论；不合乎圣经真理。又以基督为受造，更是曲解歌罗西书1章15节；乃亚流派异端。再者，各地教会应是按圣经真理各自向主负责。
1970年，李常受与张晤晨从台北到香港宣道，并带着一班原在新蒲岗聚会的年轻人，进到尖沙咀天文台道会所要开特会。一批不赞同李、张二人讲论的信徒见状，就也进入会场，双方一度发生执拗、混乱，直到魏光禧弟兄报警，警察到达后才被劝止。此后，香港教会分裂为两部分，并为争论使用天文台道会所而闹上法院，在等候判决期间双方共同使用该处会场，分开时段各自聚会。其后在法官劝喻下双方接受庭外和解，陈则信等人同意退出，并让李派使用天文台道会所，外出另行聚会。陈则信带领了一批信徒另外聚会，名为基督徒聚会所，并创办基督徒报，继续为真道争辩，后设立基督徒出版社。
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