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法华三部经，为汉传佛教中，对《无量义经》、《妙法莲华经》、《观普贤菩萨行法经》三部佛教经典的合称。

汉传佛教认为，法华宗的开经为《无量义经》，主要部份为《妙法莲华经》，结尾为《观普贤菩萨行法经》。将此三部经合为一部，称为法华经十卷本，又称法华三经。

《无量义经》系南齐昙摩伽陀耶舍译。此经主旨，在阐述实相之法。因法华经序品所言之“为诸菩萨说大乘经，名无量义，教菩萨法”，古大德如智𫖮、慧基等以此经为法华经的开经。其次《妙法莲华经》是三者中的主经，流布最广的是鸠摩罗什译本。《观普贤菩萨行法经》则为刘宋昙摩蜜多译。本经承续《法华经》终章《普贤菩萨劝发品》，阐述观普贤菩萨的法门、功德，被认为是《法华经》的结经。

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* 明朝在泰国北部设置八百大甸宣慰司（兰纳）。

* 朱栋，明朝郢靖王，明太祖朱元璋第二十四子。

* 朱㰘，明朝第一任伊王，明太祖朱元璋第二十五子。

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明法博士（日语：ja），为古代日本律令体制下，从属于大学寮的一个官职，属于令外官。规定人数为2人，最初品秩为正七位下。随后逐渐被名门望族所占据。

明法博士最初于大宝元年（公元701年）设立，乃是朝廷为了向诸令制国宣讲大宝律令而临时设置的官职。根据神龟五年7月21日（公元728年8月30日）朝廷实施的格，明法博士与文章博士被同时设置。明法博士最初的名称为律学博士（日语：ja），对应唐代国子监下的律学博士。而在天平二年3月27日（公元730年4月18日）朝廷设置明法生后不久，律学博士即改称明法博士。明法博士之下设置明法得业生（日语：ja）二名与明法生（日语：ja）十名（之后改为二十名）。之后成为在阵定（古代日本摄关期一种重要的朝议形式）中负责记录会议中出现的法律议题并撰写成明法勘文的重要职务。而之后明法博士更常兼任检非违使判官、刑部省大判事，勘解由使等重要官职，其权势更是登峰造极。

平安时代中期，明法博士逐渐有被赞岐氏与惟宗氏垄断的倾向，但到了中世以后取而代之开始世袭此职的是名门望族的坂上氏和中原氏。。近世后该官职逐渐被上述两家的旁系，町口、势多，平田等家族占据，而其学识日渐低下，难堪原先的职责。最后一任明法博士是在明治时代后期参与编纂《古事类苑》的势多章甫。

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