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袁声是崇祯六年（1633年）的举人，十六年（1643年）成进士，入清后获授岚县知县，当时岚县有流贼威胁人民结聚摽掠，他独自前往招抚，各流寇都投诚，只有高九英不顺从，他就向清军请求带领七千人将对方一网成擒，又在乡试取录七人，当中四人联捷进士。上级以他勤政上奏推荐，擢官刑部贵州司郎中，岚人县民得知后号哭不绝，无数人前往挽留他，并立生祠于县内东门。

在刑部三年，袁声多次平反案件，外任太平府知府，在当地兴利除害，公余时写作诗词，得一时名流敬仰，因事被免职，有《春秋鼎麟经汇海》八十卷、《通鉴世系》、《诗词便览》在家，《荆阳诗纪》二十种行世，死后入祀乡贤祠。

而钱海岳《南明史》则称他在弘光年间已曾担任太平府知府。

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萨卡特拉，是法属圣多明戈即海地社会中用来描述一个黑人和一个卡特隆父母后裔的人。该术语还用于描述其祖先是7/8黑人血统和1/8白人血统的人。这是殖民地种族种姓制度中(卡斯塔)用来衡量黑人血统多寡的众多术语之一。

萨卡特拉的词源是不确定的，可能和西班牙语字眼sacar（“取出”）和atrás（“后面”）联系起来。因此萨卡特拉是一个奴隶，不会与浅肤色主人一起居住。

The Kingdom of This World". msu.edu. Retrieved 2017-03-28

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王鼎，字虚中，辽朝涿州（今河北省涿州市）人。

辽道宗清宁年间进士。学通经史，善作诗文，辽道宗时代的典章制度多出其手。王鼎刚正不阿、通达政务，辽道宗有事多有咨询。历任易州观察判官、涞水县令、翰林学士、知制诰、史馆修撰、观书殿学士。曾经出使高丽，《高丽史》记载了他的“言治道十事”。王鼎妻子乳母的女儿，是权臣耶律乙辛的宠婢，所以他写出了详细记录皇后萧观音被害的史书《焚椒录》。大康年间（1075年—1084年），因事获罪，被流放镇州。大安年间，王鼎被召还，官复原职。干统六年（1106年），王鼎去世。

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