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宪光十村，为屏东县屏东市的日式宿舍群，其原为1927年兴建的台南宪兵分队屏东分遣所宿舍，战后由屏东宪兵队沿用并改称为宪光十村。其中的4栋于2018年被登录为屏东县历史建筑。

台南宪兵分队屏东分遣所于1927年设于屏东街，此批建筑群便于随后兴建，而宪兵分遣所厅舍即位于隔壁。台南宪兵分队屏东分遣所在战后由屏东宪兵队接收，此建筑群则改称「宪光十村」，现仍有5栋日式宿舍，与周遭的其他日式宿舍构成了屏东市规模庞大的日式宿舍群，其中4栋于2019年被登录为屏东县历史建筑。宪光十村的建筑属于屏东市早期的日式木造宿舍，其以桧木为建材，屋外设雨淋板，下部成外扩状以加速排水，并设计有木格窗台、木棚架以及洗石子柱体与庭院围墙。

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在 2013 年的访谈，乔伊说自己的博士研究原本著眼于暴力与歧视的心理社会学，之后却换成吃肉心理学议题。乔伊观察到受访者的思维模式既不理性又不一致，因而得出理论，认为人们对吃肉一事的态度正可呈现长久以来习得的偏见。这个想法奠定了她日后大部分作品的基础。

2001 年，乔伊在《真理》（Satya）杂志发表文章，提出「肉食主义」一词，一开始并未获得太大的关注。2009 年出版《盲目的肉食主义：端上你我餐桌的阴谋》，再度探讨肉食主义的概念。乔伊提出的想法影响了后续「肉品悖论」研究，所谓「肉品悖论」是指大众普遍对动物的态度显然都自相矛盾，某些动物受到喜爱，某些动物却被吃下肚，而这种态度引发认知失调。乔伊认为吃肉会影响到人对待动物的态度，有些心理学者支持乔伊的看法

2010 年，乔伊创办「肉食主义觉醒行动」组织（Carnism Awareness & Action Network，CAAN），日后改称「摒弃肉食主义」（Beyond Carnism）。根据「动物慈善评价者」（Animal Charity Evaluators）发表的评论，该组织运用公开的谈话、媒体宣传活动、影片开发、社运人士训练，主要是为了移转美国与德国大众对肉品的讨论重心。该篇评论断定「肉食主义觉醒行动」采取的新奇组织策略大有可为，可望促进动物权利的主张历久不衰，但亦请注意，较新的团体缺乏以往的记录，其做法带来的作用可能难以估算。

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