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所谓的淫祀包含了越份之祭与未列入祀典之祭两种。中国神祇有三大部份，分为天神、地祇、人鬼，在此不论天神、地祇（及物精），只论人鬼之部份，按《礼记．祭法》载：“夫圣王之制祭祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。”可知能为人所祭之人鬼，除了家家户户自己的祖先之外，就只能是有功于国家地方者方得受祠祀之享。
虽说有功之人得受享祀，但是“非其所祭而祭之”亦属「淫祀」。以江南之地为例，过去江南曾有“三高祠”祀范蠡、张翰、陆龟蒙，三忠祠祀伍员、张巡、岳飞，然士人们皆认为“三高祠”不应祠祀范蠡，因其曾进美女、宝器以惑吴王，为吴人之仇敌，“礼不祀非族，况可仇敌乎？”是以不得祀也。张巡、岳飞虽忠，但与吴地毫无瓜葛，亦不应祀，祭之则属淫祀，“古之有功德于民者，庙食百世，岂无其所，而顾为愚夫愚妇之所假托哉。”。
与国家认定的正统神祇所相反的淫祀，其所受到的待遇则与正统神祇相反，历来皆为士人所讥，甚而以武力所禁。例如西汉平帝时有「班教化、禁淫祀、放郑声。」；东汉第五伦「禁绝淫祀，人皆安之。」；东汉末曹操「禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。」；魏文帝诏「自今其敢设非礼之祭，巫祝之言，皆以执左道论，著于令。」，魏明帝诏「郡国山川不在祀典者，勿祠。」；晋武帝时诏「不在祀典，除之。」；北魏明帝「诏除淫祀，焚诸杂神。」；北周武帝「禁诸淫祀，礼典所不载者，尽除之。」；南朝宋武帝「禁淫祀，除诸房庙。」。
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国际红十字会南京委员会（International Red Cross Committee of Nanking），于1937年12月13日在南京安全区国际委员会总部成立，位于宁海路5号。南京大屠杀期间，国际红十字会南京委员会在南京安全区内进行了人道主义救援。
日军攻占南京前几个周，约翰·马吉便有了成立红十字会的计划。1937年12月13日晨，约翰·马吉和约翰·拉贝等人在南京安全区国际委员会总部成立了国际红十字会南京委员会，约翰·马吉任主席。随后，国际红十字会南京委员会接管了外交部、铁道部和军政部的几所原军医院。之后，国际红十字会南京委员会作为国际红十字会的一个分支机构，得到了上海国际红十字会及国际红十字会中国分会的承认。
国际红十字会南京委员会主要承担伤员救治和难民保护工作，并参与南京大屠杀遇难者尸体的掩埋和处理工作。此外，委员会对鼓楼医院等医院拨款，用于免费治疗病人。
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牵亡歌，是于人去世后，道士或灵媒为了牵引亡魂所唱的歌，有时是接引亡魂到阳世接受供养或沟通，但通常是引领亡魂顺利通过地府各大关卡，到达十殿受审。现代有一些唱闽南语歌曲的老牌男歌手演唱改编过的牵亡歌，例如黄添林（黄克林）的《倒退噜》 ，刘福助的《牵亡歌》，猪哥亮的《十八番组》等。
因为流派不同，各歌曲描述的关卡大同小异，通常是草埔路、赤土路、黑土路、马齿路（马齿砂路）、恶狗村（疯狗村）、冷水坑、杀牛坑、铁板岭、铁钉路、奈何桥、落阳港、阴阳河、阴阳山、果子山、福德祠（福德山）、离歧岭、八角亭、六角庄、白布店、本命园、元神宫、鬼门关、王孙府、酆都城（酆都街市）、破钱山、亡魂山、火焰山、扬州江、枉死城、望乡台、目连厅、观音亭等。
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