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布洛维认为，根据受众对象和批判性、工具性的划分，存在着四种社会学，专业社会学、政策社会学、批判社会学和公共社会学。专业社会学是一切社会学的根本，政策社会学根据政府或客户的要求生产工具性知识，批判社会学反思专业社会学的前提预设和价值立场，而公共社会学则强调社会学要回到社会之中，与公众展开沟通性的对话，同时以公民社会的存在和维系为己任。

* 《制造同意：垄断资本主义劳动过程的变迁》，李荣荣译，商务印书馆，2008年2月

* 《公共社会学》，沈原译，社会科学文献出版社，2007

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韩偓，字致尧，小字冬郎，号玉山樵人，京兆万年（今陕西省西安市）人。晚唐诗人。

父韩瞻，进士出身。兄韩仪，官到翰林学士。韩偓生于会昌二年（842年），幼聪敏，十岁能诗，得姨父李商隐作诗两首，称其“雏凤清于老凤声”。唐昭宗龙纪元年（889年）进士。佐河中幕府，召拜左拾遗，历官翰林学士、中书舍人。光化三年十一月随唐昭宗奔凤翔，升兵部侍郎、翰林承旨。902年拒绝草诏起复在任时受贿卖官后因母丧去职的前宰相韦贻范。

朱温控制朝廷后，韩偓不附，被贬濮州（今河南省濮阳市）司马，再贬荣懿（今四川省中部）县尉、邓州（今河南省与湖北省交界）司马。韩偓遂弃官逃去，南依闽王王审知，住南安潘山招贤院，又曾寓居九日山延福寺，与弘一大师友好。擅写宫词，多写艳情，词藻华丽，有“手香江橘嫩，齿软越梅酸”（《幽窗》）之句，人称「香奁体」，一说著有《香奁集》。

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雷德博恩（Redbourn）是一个位于英格兰赫特福德郡的小村庄和教区。它距离哈彭登约3.80公里、圣奥尔本斯约7公里和赫默尔亨普斯特德约7.37公里。根据 2011 年人口普查，该民间教区有人口 5,113 人。

在高速公路的另一边是铁器时代的山堡遗址,叫做奥布里。其历史可以追溯到 13 世纪。村庄的北部是罗马寺庙群的所在地。

早在盎格鲁-撒克逊时代，这个村庄就一直有人定居，并记录在《末日审判书》中。而他们的圣堂St Mary Church则在12世纪建出来。

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