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1803年-1806年间,谢林任维尔次堡大学教授,由于他“好战”的性格,使得他在同僚和政府中有很多敌人。同时他的思想也开始倾向于宗教神秘主义,1804年写了《哲学与宗教》一书。1806年,他移居慕尼黑,找到了美术学院院长等各种职务。1809年,他的妻子去世,同年他写出《对人类自由本质的研究》(Investigations of Human Freedom)。文中他对于神秘主义倾向更加明显,他阐述了康德哲学中对于理性和实践之间的区分,他将自由定义为对善与恶的理解力(a capacity for good and evil)。这部集谢林晚期思想大成的著作受到了黑格尔刻意贬低,没有得到它应有的地位。海德格尔仔细研读了这篇文章并给予了高度评价,他将黑格尔对此文的诬蔑评论为“由此可见,一个伟大的思想家在根上怎么也不能理解另一个同样伟大的思想家,因为他们每个人都有自己独特的伟大之处。”但这篇文章的某种泛神论思想同样受到了叔本华的批评。1820年-1827年任埃尔兰根大学教授,1827年重返慕尼黑执教,并被推举为国家科学院院长。
直到1841年,他被普鲁士国王召回柏林,接替了黑格尔去世后留下的哲学教席。他试图遏制流行的黑格尔哲学浪潮,但没有成功,于1854年前往瑞士的途中不幸去世。谢林生前就已经感觉到自己的名声和思想将会处于黑格尔的威胁和影响力之下,在他去世后的百年间,和黑格尔相比,他的知音寥寥无几。但他获得了海德格尔的至高评价,称他为德国唯心主义的顶峰,而不是黑格尔。
谢林在哲学史上有着无可争辩的重要性,但他也常被认为是风格隐晦、没有条理的。就谢林本人看来,他的哲学可以分为三个时期:
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阿波罗15号斜视图显示薛定谔月谷穿过了"西科尔斯基环形山,两者都处于月球昼夜线上。
该月谷像是月球表面上的一条槽沟,起始于环薛定谔陨石坑外围堆积的喷发物,向西北延伸至"莫尔顿环形山",沿途穿过"西科尔斯基环形山",又被位于其坑中央的小卫星坑"西科尔斯基 Q"覆盖。
月谷的月面坐标为南纬 67.0°、东经105.0°,分布于直径310公里的范围内,宽度8-10公里不等,该月谷得名于以奥地利理论物理学家埃尔温·薛定谔命名的薛定谔环形山。
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内罗毕-马拉巴标准轨铁路(Nairobi–Malaba Standard Gauge Railway,简称内马铁路)是一条连接肯尼亚首都内罗毕和马拉巴的标准轨铁路,在边界与乌干达接壤。根据东非铁路总体规划,内马铁路最终将与乌干达、卢旺达、布隆迪、南苏丹和刚果民主共和国东部的其他标准轨铁路连接起来。
内马铁路计划投资7000亿肯尼亚先令(约70亿美元),目前正在分段建设中。其中内罗毕到奈瓦沙段已于2019年10月16日建成通车,接下来计划建设奈瓦沙到基苏木、基苏木到马拉巴段,
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