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* 觉罗巴延三 （曾伯祖父，布希第七子，巡抚）
* 觉罗特克锡楞 （曾祖父，布希第八子）
* 觉罗克保 （父）、觉罗克舒 （叔）、伊尔根觉罗氏 （母，骁骑校德福之女）
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在台湾及香港地区，该仪式通常由死者亲属在其死亡地点委请道士或和尚主持，并由亲属持幡招魂。
在香港地区，如果死亡地点在街外，众人还会为亡者进行路祭，其主要目的是招魂；而且，实行此仪式者经常来自各信仰背景。
在史料的记载中，招魂仪式起源非常早。《楚辞》即有《招魂》一章。周代的一些文献中就说，死者亲属要从前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，连呼三声，以期望死者的魂魄返回于衣，然后从屋的后面下来，把衣服敷在死者的身上，这件衣服又叫做“腹衣服”。这件“衣服”被人所穿著，染上了人的肌肤香泽，有著肉体和气息的双重联系；魂魄也许会被它所吸引，依著熟悉的味道或形状而归附回来。《南齐书·张融传》记载张融“遗令人捉麈尾登屋复魂，曰：‘吾生平所善’”。
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胜山町停留场是位于日本爱媛县松山市的路面电车车站，隶属于伊予铁道（伊予铁），车站编号为18。车站位于国道11号上。
设有对向式侧式月台2个，与警察署前站一样，都是配置十分简单的车站，只在位于月台上的电灯柱上挂有只以日语书写的站名和方向的小型灯箱乙个，至于一般伊予铁道车站所采用的标准站牌亦没有设置。但相比警察署前站，本站的月台较长，何同时容纳2部电车，而月台外围亦装设了栏杆，唯一的出入口位于月台东边末端。
* 1911年9月1日：开业，站名称为「御宝町站」。
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