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山美村（Saviki），或称山美部落，位在台湾本岛的嘉义县阿里山乡山美村，是阿里山邹族的一个部落，现今已附属于达邦社。

山美村位于阿里山乡南边，为原住民邹族的传统村落，也是邹族著名的神话－吴凤事件的发生地点。村内有著鼎鼎大名的「达娜伊谷自然生态公园」。

达娜伊谷溪里头，孕育这山美村民的希望－鲴鱼。几世纪前，阿里山盛行天花，瘟疫等病毒，许多村民逃入达娜伊谷溪躲藏而幸运的存活下来，从此就对达娜伊谷溪有这深厚的情谊，并成立了达娜伊谷自然生态公园，为台湾第一个由民间自己保育成功而成立的自然生态公园。成立初期，由于会有许多不善人士来溪里毒鱼，电鱼等，鲴鱼逆流是邹族精神之一，为了维护，山美人成立河川巡守队来保护鲴鱼的安全，认为动物有灵性，只用4年鲴鱼就回复数量，也让山美社区发展协会荣获2001年总统文化奖。

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在后来的阿卡德版史诗(也被称“标准版”)中，西杜里的作用稍减，上述情节被省略，只留下大洪水后的幸存者和不朽者“乌特纳庇什提”(Utnapishtim)(美索不达米亚的挪亚)探索生死问题的情节。虽然如此，诗中西杜里与吉尔伽美什进行了一次长谈，吉尔伽美什夸耀自己的功绩，并被迫解释为什么他的样子如此憔悴。他请求西杜里帮助他去寻找乌特纳庇什提。她向他解释了旅途的困难，但指点他找到摆渡神乌尔沙纳比(Urshanabi)，帮他渡过已知世界的边缘-“死亡水域”，去拜访居住在幸福岛上的乌特纳庇什提。

一些学者提出西杜里的劝告被《传道书》作者直接借用。尽管在一些学者看来，西杜里所给的劝告是敦促吉尔伽美什抛开悲痛的心绪，早日回归美索不达米亚社会正常和规范的行为中来，但它也被看成是第一次表达了“及时行乐”的观念。

西杜里也类似于奥德赛中的喀耳刻，同奥德修斯一样，吉尔伽美什得到了如何在神灵的帮助下抵达目的地的指示。在此，西杜里女神就像居住在大地尽头海中的喀耳刻。她的家也与太阳有关：吉尔伽美什通过穿过摩周(Mashu)山下的地下隧道到达西杜里的住处-太阳由此升入天空的高山。韦斯特曾称，奥德修斯与吉尔伽美什相同的大地边缘之旅，是《奥德赛》受到《吉尔伽美什史诗》影响的结果。

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少冷河，也作少郎河、响水河，位于中华人民共和国内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗境内的一条河流，是西拉木伦河右岸支流，发源于翁牛特旗西南端灯笼河牧场横立山，蜿蜒向东北流经亿合公镇、广德公镇、旗政府驻地乌丹镇，于巴彦呼交嘎查以南转北流，于海拉苏镇乌达塔拉西北汇入西拉木伦河。河流全长204.2千米，流域面积2793.75平方千米，河道平均比降4.2‰，年均径流量0.703亿立方米。少冷河上游两岸为山地草甸，下游为流动性沙丘地貌，沙丘间零星分布有草甸和沼泽地。

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