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石镜（17世纪），字可日，福州府福清县人，南明政治人物。
石镜年幼时父亲去世，母亲徐氏纺纱赚钱教授他读书，弱冠后补任侯官诸生。隆武年间他成恩贡，廷试中获选庶萃士；当时国事不能支撑，别人谈及时他都会生气地说：「我不知道你们怎样，但我不会屈身受辱，有负所学。」福京失陷，他和徐芳、李长世、杨天宰、柯荔标、陆彦龙、袁继衮一样出家为僧，自称「蜀道人」，每天和别人谈忠孝的事情。之后石镜与僧人幻来、白渔子外游，走遍山顶水涯；患上腰病无法根治，他说：「这身体应该死了很久。忍耐到今天是为了母亲。已经完了。」笑著念诵《南华经》而死。
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田野考古学就是以科学的方法在野外实地考察挖掘、收集实物资料，从事考古活动的一门学科。其主要内容抱括野外调查、田野发掘、室内整理和编写发掘报告。
田野考古学对中国历史的贡献巨大，使中国的信史上推至夏末、商代。20世纪初，这个学科正式提出来的。但当时的田野考古学主要是勘察地面上的遗迹和遗物，依靠地图进行调查，有时则要根据调查结果测绘地图，作为记录的附件。以后，世界各地的田野考古转入以发掘为中心，并扩大调查的对象和范围，方法逐渐完善，技术快速进步。
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源小猪笼草的笼盖为卵形-椭圆形，长5.2厘米，宽4厘米。笼盖末梢为圆形至截形，基部为圆形。笼盖下表面无附属物。尽管作者注意到标本的笼盖下表面基部存在中央脊状突起，但他们认为这是制作标本时人为导致的。该脊状突起平顶，长约10毫米，宽1毫米。笼盖下表面的蜜腺超过100个，95%都是大小形态相同的单一腺体。这些单一腺体呈圆形或椭圆形，长0.6-0.75毫米，宽为0.4-0.5毫米，具0.05毫米宽的窄边。笼盖上表面基部周围约有20个窄椭圆形腺体，长0.75毫米，宽0.25毫米。笼盖与唇交界处由深凹，无边界的腺体，直径约0.25毫米。类似茎上的固着腺体仅出现于笼盖边缘附近，数量很少，且不明显。笼盖基部后方的笼蔓尾不分叉。
尚未采集到源小猪笼草的花序标本，花序形态特征未知。
茎无毛被，但茎末梢尚未有记录。叶片同样无毛被。除唇附近有少量不明显的单毛（长0.05-0.10毫米）外，上位笼完全无毛被。
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