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* 时间：1977年12月－1980年1月

* 主任：霍士廉（－1979年2月）马信（1979年2月－）

* 副主任：杨静仁（－1978年3月）、邵井蛙（－1979年6月）、马玉槐（－1979年5月）、杨一木（－1979年3月）、马思忠、丁毅民、马信（－1979年2月）、史玉林、李力、李庶民（1978年3月－）、夏似萍（1978年3月－）、康志杰（1978年9月－）、李恽和（1979年8月－）、薛宏福（1979年11月－）

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崇笹丸与同为「四君子」的其他三个好友，在分别了几年之后，在艺术家的灵峰「梦见鸟学园」再度相会，四人同样地被分到红组。而红组的成员仅有「四君子」四人。然而时间给四个人带来了距离感「让我们从“朋友游戏”中毕业吧」㭴春告在教室中见面时说著。摆在眼前的是生疏的难以咬合的彼此，与若即若离的关系。「我们永远都还是那时的我们，难道只有自己是如此坚信的么？」崇笹丸问著。

然而这样生冷的关系因为一件事带来转圜的契机：「彩生祭」，梦见鸟学园的传统文化祭，彩生祭时同组的学生将互相合作，交出以组为单位的作品。作品以自己的组别颜色「赤」为主题。崇笹丸立下了誓言，希望能在要一起去完成的任务中，再次拉近曾经亲密的彼此。

「四君子」之中的「竹」，本作的主人公，幼时受尽喝醉酒的父亲家暴，造成精神的闭锁与异常，后结识了与神桔世才得到治愈。为武术世家下成长的小孩，自小就具有武术天分与才华，同时对于小知识很拿手，会因为对一些词语过度反应产生秃头。对感情问题迟钝，被笑作是「迟钝大王」。

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卡萝·塔芙瑞斯（Carol Tavris）在为《怀疑探索者》杂志（Skeptical Inquirer）写的评论中指出“这本书的理论基础并不新鲜；每个世代的女权主义学者都重新发现了西蒙波娃 1949年的女性是第二性的观察”，指的是法国哲学家的著作第二性。

安琪拉·赛尼（Angela Saini）在《卫报》上对该著作进行了评论，称其为「迫切需要采取紧急行动的性别不平等卷宗」。该书清楚地表明，她写道：「女性不是少数。她们是大多数。她们绝对无处不在，而且一直都在。然而，正如克里亚朵·佩雷兹所描述的，女性必须生活在一个为男性建置的社会中。从缺乏让我们感到安全的路灯，到工作场域中不存在的托儿设施，几乎似乎所有事物都是为一般白人男性工作者和全职白人家庭主妇所设计的。她提出的解决办法是重新思考，搜集更多数据，研究这些数据，然后询问女性想要什么。」

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