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更新于 2026-10-06

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本位文化与全盘西化论战是1930年代的一场论战,论战双方分别为本位文化派和全盘西化派。

继新文化运动中的东西方文化论战之后,1930年代在国民政府中国本位文化建设运动的背景下,中国思想界再次发生类似的论战,即本位文化与全盘西化论战。论战双方从东方文化派和新文化派变成本位文化派和全盘西化派。

本位文化派的舆论阵地主要是《文化建设》,体现在王新命等十教授于1935年1月10日在《文化建设》第1卷第4期发表的《中国本位的文化建设宣言》和同年5月10日在《文化建设》第1卷第8期发表的《我们的总答复》两文中。全盘西化派代表人物包括胡适、陈序经、吕学海、梁实秋、严既澄、张佛泉、张奚(熙)若、熊梦飞等,主要舆论阵地是《独立评论》。胡适的具体主张体现在1935年3月31日在《独立评论》发表的《试评所谓“中国本位的文化建设”》等。

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天主教科萨卡尼亚-基普希教区(Dioecesis Sakaniensis-Kipushiensis、Diocèse de Sakania-Kipushi)是刚果民主共和国一个罗马天主教教区,属卢本巴希总教区。

1925年5月12日成立卢阿普拉宗座监牧区。1939年11月14日升为萨卡尼亚宗座代牧区。1959年11月10日升为教区。1977年3月5日易名至今。

教区位于该国东南部加丹加省南部。2010年有教友246,056人(占辖区总人口42.9%)、十五个堂区、四十一名司铎。现任教区主教为加斯东·卡沙拉·鲁韦齐。

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向家嘴李邓氏墓位于四川省达州市宣汉县,是一处清代墓葬遗址,2012年7月16日获选第八批四川省文物保护单位。

向家嘴李邓氏墓位于四川省达州市宣汉县凤林乡斜坪村向家嘴一坡地上,坐东北向西南,墓葬朝向195。,占地面积121平方公尺,建于清光绪甲辰年(1904年)。墓葬由土冢、碑楼、牌楼构成。土冢平面呈长方形,长10公尺,宽3.2公尺,用条石围砌。土冢与碑楼相连,碑楼为仿木构三重簷庑殿顶,三柱二间,宽3.2公尺,高4.2公尺。距碑楼5公尺立牌楼一座,仿木构二重簷庑殿顶,四柱三间,宽5.9公尺,高8公尺,楼柱均施抱鼓石加固。向家嘴李邓氏墓规模宏大,雕刻精美,气势不凡,具有极高的艺术、研究价值。2010年,向家嘴李邓氏墓被达州市人民政府公布为市级文物保护单位。

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