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台州西站站房主体2层，局部3三层，设正线2条，客车到发线5条，远期预留到发线1条。近期设基本站台1座，中间站台2座。总建筑面积21388平米。

金台铁路工程在车站东侧新建站房和站场。东站房面积22574.08平方米，供金台铁路和台州市域铁路使用；东站房主体3层，候车室最高聚集人数2400人，站场规模2台6线。

2009年9月28日，车站随甬台温铁路试运行而开通，定名为台州站。

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对于这两颗石头由来，关西镇长罗吉坤表示：昔日，工人在关西镇南雄里沿牛栏河辟建中丰路时，在河旁挖到此两颗石头，十余壮汉摇不动它。于是工头设案祭拜，询问它俩是否接受供奉，掷筊获得圣杯后，石头便可移到路旁让人供奉。

南雄里里长刘兴棠则叙述：大约是二十世纪初开始祭拜。过去南雄里旧台3线周边为农地，有位谢姓佃农（其后仍世代居住在石爷亭旁）向地主承租农地开垦，想将二颗妨碍农地耕作的石头移走，但不论唤来多少帮手，大伙都无法移动。地方口耳相传二颗石头是南雄的守护神，才会无法搬动。之后，谢家人上田工作时，会向石头鞠躬打招呼，久之，初一、十五或是过年、过节、大丰收，就会向两颗石头祀拜，南雄地区居民后来也跟著祭拜。

客家人有拜石的风俗，双亲会带著婴儿认石头为义父，望孩子成长过程中能像石头般壮硕。根据关西老一辈人士说法，汉族入山开垦，在当时医疗并不发达的环境下，传闻有父母向这两块石头膜拜祈福后，孩子的病症就不药而愈，因而名声传开。

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* 堂妹系光绪帝瑾妃和珍妃，其父礼部侍郎长叙。

* 妻李氏，其父内务府正白旗汉军、道光甲辰科举人李庆会（字际云），母索绰络氏（父正白旗满洲、嘉庆庚午科举人观瑞，伯祖父乾隆丁巳恩科进士观保）；胞姊李氏，嫁咸丰己未科进士、镶白旗宗室常珩；姑母李氏，嫁内务府正白旗汉军、内务府庆丰司员外郎兼镶黄旗公中佐领尚氏纯嘏（其子道光戊戌（1838）进士延恒、道光庚子（1840）进士延恺；孙女尚氏，与正蓝旗汉军进士胡俊章家族联姻）。李庆会从堂侄继昌，光绪三年（1877年）进士。

志锐是清代重要的竹枝词大家，有《廓轩竹枝词》，是清代文人边疆竹枝词的代表作之一，也为清代蒙古地区的政治、经济、文化提供了史料。

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