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《随笔》杂志创刊于1979年，由花城出版社主办，刊名由茅盾题字。它是中国文艺界、思想界具影响力的刊物，致力于在思想文化界的突破，更多地关注深层次的历史、思想、文化的挖掘；关注现实，提倡理性、建设性的批评批判。其旗下曾有郁达夫、施蛰存、遇罗克、茅以升、冰心、胡风、夏衍、吴祖光、冯亦代、张中行、杨绛、宗璞、高行健、张承志、钱理群、徐贲、邵燕祥、朱正、资中筠、林达等人。
本刊与北京三联书店主办的《读书》杂志共享“南有随笔，北有读书”之美誉。
与姊妹刊物《读书》不同，《随笔》文章多与当代历史事件的反思有关。书序、读后感、回忆录等。
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作为衡量单位，舍客勒在以色列的摩西五经描述下的旷野漂流时期，其"重量"和"货币"的意义就曾经交互使用过。如舍客勒作为重量单位，在出埃及记三十章23节(记载著调制圣膏油的方法)中说道：『耶和华晓谕摩西说：「你要取上品的香料，就是流质的没药五百舍客勒，香肉桂一半，就是二百五十舍客勒，菖蒲二百五十舍客勒，桂皮五百舍客勒，都按著圣所的平，又取橄榄油一欣，按做香之法调和做成圣膏油」』(旧约希伯来语圣经在第24节的舍客勒原文是בְּשֶׁ֣קֶל)。此外，在同一章经文的第13节，舍客勒又被当作为货币单位：『凡过去归那些被数之人的，每人要按圣所的平，拿银子半舍客勒；这半舍客勒是奉给耶和华的礼物』(旧约希伯来语圣经在此处的舍客勒原文也是בְּשֶׁ֣קֶל)。
另外，作为货币单位，舍客勒最早出现初于古以色列的先祖时期 (例见圣经创世纪二十三章第15-16节，原文是שקל)。后来舍客勒货币在古泰尔和迦太基地方也流通。但它与在公元前300年推罗(泰尔)当地人所发行的「Tyrian shekel」 "钱币"不同，是与以色列人在旧约历史时期中所惯用的「舍客勒」"单位"(衡量概念)有别。
旧约时期的舍客勒货币单位，在耶稣诞生之前的马加比家族时代，仍是为哈斯蒙尼王朝当地的人民所采用。而后舍客勒作为货币单位的使用，在以色列百姓被罗马共和国的占领统治下，使用量最终也逐渐的式微(见圣经马可福音十二章13-17节记载)。
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潘智键在2012年反德育及国民教育科事件后，曾加入学民思潮，2015年退出。 大学时期就读香港中文大学联合书院，主修政治与行政学系。曾担任中大学生会属下团体委员会署理主席，处理校内学会申请事宜。期间校方职员曾尝试向潘索取「香港独立研究学会」的注册资料，但潘以该会符合相关章则为由拒绝。
潘曾以九龙角落成员身份于油尖旺区及深水埗区开展地区工作，但于2018年4月17日在个人Facebook专页宣布退出九龙角落；随即加入屯门社区网络，转到屯门翠兴选区开展地区工作，计划挑战时任区议员实政圆桌的朱耀华。。曾在母亲节派花活动前（2019年5月11日晚）遭人破坏已设置的7枝直幡。
2019年10月4日潘向选举事务处递交提名，正式参选2019年区议会选举。 10月31日获时任屯门区民政专员、选举主任冯雅慧确认，成为该区1号候选人。 最终潘智键取得六成选票当选，终结朱耀华25年该区的议员生涯。
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