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1841年（道光二十一年）1月7日，英军攻占虎门的大角、沙角炮台，守军死伤700余人，清军水师师船、拖船沉毁11艘64。此后，英国军舰溯江而上，进逼虎门第二重门户——横档岛，形势危急227。1月8日，英国海军司令伯麦释放战俘，并让战俘将一份照会交给广东水师提督关天培，称如果清方有「顺理讲和之议」，英方便同意停战；关天培将照会转交琦善，并请英人等待回复、退兵和谈，英方随即停止军事行动227-228。不久后，义律与琦善便展开和谈，英军撤出虎门228。
1840年2月20日，英国政府连发4道训令，任命义律为全权代表，派出远征军对中国用兵7。清政府派直隶总督琦善与英军交涉，于是琦善作为钦差大臣到广州，中英开始谈判8。道光皇帝由主战转向主和，于1840年（道光二十年）11月派钦差大臣琦善到广州与英军谈判。在谈判进行中，英国对华全权代表义律于1841年1月7日突然指挥英军攻占虎门炮台外围沙角炮台（即穿鼻炮台）和大角炮台，逼迫琦善接受英方的议和条件，义律向琦善提出将沙角一地留给英人据守，定为所有办理贸易事务之地。由于沙角是广州门户，琦善认为道光帝得知沙角沦陷后，定必大怒，或许会将琦善斩首示众，故于1月11日致函义律：
1841年1月20日，义律同意并立即归还沙角，单方面发表《致女皇陛下臣民通函》：
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耶利米，天主教译为耶肋米亚（希伯来文： יִרְמְיָהוּ）是《圣经》中犹大国灭国前，最黑暗时的一位先知，《旧约圣经》中《耶利米书》、《耶利米哀歌》、《列王纪上》及《列王纪下》的作者。他被称作「流泪的先知」，因为他明知犹太人离弃上帝后，所注定的悲哀命运，但不能改变他们顽梗的心。
耶利米出身于耶路撒冷东北不远的Anathoth，是便雅悯支派境内祭司希勒家的儿子，生来就有祭司的地位。犹大国约西亚王第十三年（前627年）蒙召，那个时候他可能很年轻。耶利米蒙召时的反应是畏惧和自感不足，但神承诺将引领他未来的路程，最后作先知四十年。
他奉差遣传神审判的信息，他的逆耳忠言为所爱的同胞所痛恨，一再忍受反对、鞭打、监禁等逼迫，面对百姓的罪恶与神将临的惩罚，他内心的痛苦与冲突达到极点，但他仍忠心地传讲与国家政策相违的信息，甚至必须与政治，宗教领袖敌对，在那个周围有各样攻击的环境中，神让耶利米单独凭著信心继续传道。
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正统十四年（1449年），土木堡之变，在北京协助兵部尚书于谦抵挡瓦剌的军队，因保卫京城有功，晋升司钥库右副使。
景泰年间，在宫廷担任佩刀侍卫，仍然掌管神机营。
天顺三年（1459年），出任代州镇守太监、怀来镇守太监。
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