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在路加福音8章的第1-3节,说到耶稣和十二门徒周游各城各乡传道,有一些得到医治,脱离恶灵和疾病的妇女,包括抹大拉人马利亚(曾有七个鬼从她身上赶出来)、希律的管事苦撒的妻子约亚拿,以及苏撒拿等好些妇女,都用自己的财物供给耶稣及其门徒。
在路加福音8章的4-18节,记载耶稣使用撒种的比喻施教,用以解释神国的奥秘;随后又用寓意解经的方法,来解释这个比喻:撒种的是主自己;种子就是神的道;路旁是指被道路的交通所硬化的心,使神的道难以进去;飞鸟象征撒但;磐石(土浅石头地)象征有的心接受神的道是肤浅的,因为深处有石头,无法生根,在试炼的时候,就退后了;荆棘象征今生的思虑、钱财和宴乐,挤住了神的道,使道不能在心里长大、成熟。
在19-21节,记载耶稣承认真实的亲属:“这些听了神的话而实行的人,就是我的母亲,我的弟兄了”;
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业西丹毕嘉苏(1888年),第六世章嘉呼图克图(十八世),清朝内蒙古藏传佛教最大的活佛。父亲阿朗萨松,出生于青海多隆基地方。
1881年,西宁钦差大臣和五世章嘉的弟子选定为转世灵童,次年在雍和宫金瓶掣签为章嘉呼图克图。1883年,以大金刚教海喇嘛为师,学习经典,受小戒。1884年,跟随噶隆匝伯特耶丹萨喇嘛受比丘戒。1886年,入京见光绪帝,之后驻锡京畿,修习经典。1887年,到多伦善因寺、汇宗寺诵经,到五台山镇海寺礼拜先世的塔院。1888年,到多伦受到内蒙古49旗、外蒙古57旗王公贝子扎萨克和哲布尊丹巴代表共三万人的欢迎。不久,在多伦善因寺入寂,按遗嘱,龛座供奉在五台山镇海寺。
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2006年,《远离战争的时光》因在「文化上、历史上或美学上具重要意义」而被美国国会图书馆选入国家影片登记表保存。
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