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蒋超善诗文，工书法，但墨迹留传下来的不多。
父蒋鸣玉，明崇祯十年（1637年）进士。
著有《绥庵集》、《绥庵诗稿》、《峨嵋山志》等。
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叶麂（学名：Muntiacus putaoensis），又名叶鹿，在近年才被发现的新哺乳动物。1997年，生物学家艾伦·拉宾诺维茨（Alan Rabinowitz）在缅甸北部地区克钦邦的偏远山区进行野外考察时，发现了一具动物尸体。在验证初时他只认为是其他种的幼体，但经过验证后却发现原来是新种——一头成年的雌性叶麂。经过遗传检测所得的标本后，他确认此为新的种。当地猎人一直以叶鹿去称呼此种，这是因为这物种小得足以被一块大的叶片完全包裹起来。
叶麂的分布曾一度认为十分狭窄，只在缅甸茂密的森林区，位于东北部葡萄县（Putao）至胡康河谷（Hukawng Valley）内被发现，这也是其种小名的因来；及在迈立开江的南方支流内出没。生活于海拔450至600米的高地上，正好是热带雨林及温带地交界地区。在2002年，叶麂也在印度东北部与中国有领土争议的阿鲁纳恰尔邦（中国称藏南）的那德哈国家公园（Namdapha National Park）内被发现。及后又在阿鲁纳恰尔邦(藏南)的劳哈特（Lohit）及长朗县（Changlang）发现其身影。叶麂的分布才进一步扩阔至整个山区地方。
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三期末劫是中国宗教一贯道教义中末世思想的一个劫变观概念。一贯道的三期指青阳期、红阳期、白阳期。一贯道教义主张末世论，而可借由「求道」、「明师一指」获得救赎。该教另外尚有「道劫并降」、「末后一著」、「末后收圆」、「天时紧急」、「云城躲灾」等末世思想概念。该教典籍提及“时值三期末劫，天道普传在世，亦不分宗教与种族，不分贫贱富贵，皆可得求大道。”、“道本非时不降，非人不传的，令为人心不古，造孽过多，积成古今未曾有的大浩劫，故吾佛曰：三期末劫，儒曰，日暮途穷，哲家曰，物质终僵，耶曰：世界末日。”
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