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现代物理学认为有四种基本作用力存在。然而，物理学中并没有一个公认的统一理论，因此偶尔物理学家们也会假定存在一个额外的基本力——第五种力。大多数物理学家假定第五种力大约和引力的强度相近（也就是说，比电磁力和核力弱得多），而其力程则从一毫米到宇观尺度不等。基于交互作用力绘景，这种尺度的范围意味著第五种力最少有2种以上的型态。
关于额外的基本力的想法很难被验证，这是因为引力实在是太弱了，两个物体间的引力相互作用只有当其中一个物体质量很大时才无法被忽略。因此，想要测量比起地球还要小的物体间的引力，将需要非常精密的设备。尽管如此，在20世纪80年代末，一群研究者们（Fischbach等）在回顾20世纪早期由Loránd Eötvös所得出的关于第五种力的结论时，他们发现了作用尺度大约在100m量级的新的作用力。这一作用力被认为与超荷有关。然而，后来的实验均没能复现这一结果。2021年4月7日，一个费米实验室小组报告了与μ子相互作用的第五种基本力的“有力证据”。
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另外一种说法，认为农历一年有三百六十天，每天学一行或者干一行的话，整年就能学成或者干成三百六十行。或者说，一个人至多也仅可从学或干成三百六十行。另有的认为圆周共计三百六十度，这些是西亚两河流域人发现的，从古至今世界通用。“三百六十”从时间上跟空间上来看，全是整数。“三百六十行”有天下全部行业的含意，上下左右和古往今来的行业全都包括进去。此种说法是有一定的道理。
农业行，作坊行，商店行，饮食行，瓜果行，小菜行，摊贩行，花鸟行，修补行，娱乐行，文化行，服务行，医药行，交通行，员工行，苦力行，巫术行，乞讨行，烟赌娼行，骗抢行。
* “绞面”，北京称为“开脸”。清代有专门给老太太梳头的行当，上海人称为“梳头娘姨”，她们是为新娘子绞面的合适人选。
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大兴县城隍庙的山门等建筑保存至今。山门面阔三间，灰筒瓦硬山顶，中央为门道，上方拱券雕有五条龙，门两侧各有一石联：“阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁。”落款为“大清同治十一年岁在壬申孟夏恭录”、“邑中后学姜伯麟薰沐敬书”。
清朝同治十一年（1872年）《移建昭显城隍庙碑记》记载，大兴县城隍，自明朝以来一直被供奉在大兴县署头门西壁的一间小屋内。同治九年（1870年）冬，刘永怀集资在大兴县署的“坤方”（西南方）购置一块东西十三丈、南北二十六丈的空地，兴建大兴县城隍庙。同治十一年（1872年）完工。
明清时期，京城习俗有城隍出巡，即大兴县、宛平县的城隍到都城隍庙拜见都城隍。农历五月初一日（一说农历四月二十九日）是大兴县城隍出巡之日。每逢该日，大兴县城隍塑像被放在舆轿上，由八人抬轿。信众许愿后为了还愿，扮成各类角色随行，这角色有的挥扇，有的牵马，还有的扮成罪犯披枷带锁。许下大愿的男人和女人，将双臂伸平，以铁钩穿肉，钩上悬灯，灯下端有红绳连到手指分担重量。清朝竹枝词唱：“可怜多少如花女，爱作披枷带锁人。”又有人扮成衙役、鬼差，鸣锣击鼓。沿途民众送茶水，或者焚香恭迎。
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