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李邕，唐朝宗室，唐高祖的曾孙，虢王李凤的孙子，定襄郡公、曹州刺史李宏的儿子。
神龙初，唐中宗封李邕为嗣虢王。李邕娶韦皇后妹妹韦七姨为妻，于是唐中宗时他特承宠异，转秘书监，知陇右三使仗内诸厩，改封汴王，开府置僚属。一月后韦后被杀，李邕挥刀割下妻子的头，送于朝上，被人们鄙视。贬为沁州刺史，不知州事，削封邑。景云二年（711年），再嗣虢王，还封二百户。官至卫尉卿。再娶扶余德璋（百济王扶余义慈的孙子、扶余隆的儿子）的女儿扶余氏，生子李巨，开元十五年（727年）李邕卒。李巨嗣虢王。次子昭义节度使李承昭。另有子汉州刺史李承旺、李晊。李晊生李望之，李望之生宗正少卿、上柱国、赐紫金鱼袋李济。
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在整个东南亚地区，缅甸在妓女的服务方面是最便宜的，即使在老挝价格上也是如此。性工作者和非政府组织报告说警察执法是滥权，暴力和腐败。
缅甸的妓女被称为许多不同的术语。他们被称为“满足棍子的饥饿”“蓝色情妇”，在俚语使用中，也使用ကြက်မ（“鸡”），ဖါမ（“女皮条客”），နတ်သမီး（“女纳”）和ညမွှေးပန်း（“夜晚的香花”）。
卖淫是非法的。根据1949年颁布的“制止卖淫法”，在公共场合招揽嫖客或强迫或诱使妇女卖淫或拥有妓院的行为是非法的。该法还将从卖淫中获取经济利益定为刑事犯罪，包括性工作者自己的收入。
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南投市营盘口七将军庙，是位于台湾南投县南投市营南里营盘国小校地内的七将军庙，祭拜六员清军与一只犬。
此庙建立时间不明。庙内存有光绪七年（1881年）木匾，由雍正十一年（1733年）在附近设置的南北投汛把总郑维霖题献，内容为叙述个人在汛一年，蒙受神恩，方能履险如夷。他为敬答神庥，原欲重修庙宇，但力有未逮，故特献木匾。文中还提到北路协标中营副将林福喜。刘枝万误以为该庙建立与乾隆五十一年（1787年）的林爽文事件相关，错把供奉者为该事件平乱中伤亡的清军，而其实是乾隆年间被原住民杀害之柳树湳七员士兵。但如今变成六员士兵与一只犬。
1921年4月24日，营盘公学校（今南投县南投市营盘国小）建立，由营盘口将军会捐赠土地，面积共1甲4分2厘1毛。同样也是祭拜传说六名清兵与一犬。位在校地内的此庙历经三次搬迁，均在目前庙地附近，台湾战后时期后却因无法证明庙地的所有权，资产变成营盘国小所有（即南投县政府所有），而且还要每年需缴交租金给校方。营盘国小开学时，全校师生都会一同前往参拜。另外，更有庙地虽成为县政府财产，却被当地居民所占。
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