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五一农村居民点（Первомайское сельское поселение）可以指：
* 五一农村居民点 (克林齐区)，俄罗斯布良斯克州克林齐区的农村居民点
* 五一农村居民点 (波切普区)，俄罗斯布良斯克州波切普区的农村居民点
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地点位于中西区的五妃街、西门路一段、健康路一段包围的一个社区内，于每周四、日营业。由于附近学区较多，故学生族群为主要客源。起源时间不会晚于1993年，但是大概到了2001年以后停止营业，曾被认为台南三大夜市之一。
不同于台南多数的夜市选择在大型停车场、庙前或马路上(多在台南县)，三星世界夜市选择在社区内商店街的行人步道经营，故与当地的商圈的发展紧密连结在一起。由于近年来面临新加入的夜市竞争，以及无法解决停车问题，间接影响外地观光客前来的意愿，再加上附近部分住户对环境脏乱、噪音的不满，该夜市只能接受结束营业的命运。
三星世界夜市的动线不同于一般台南的传统夜市，有纵横式的路线交错著，主要的出入口面向西门路。除了在行人步道租位的摊商外，商店街的部分店面也有经营饮食、服饰。自夜市结束营业后，仅有零星的几间店家留在社区内营业，继续服务当地民众，多数摊商则选择转往花园夜市、武圣夜市、小北成功夜市等大型夜市的阵营。
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闹婚之夜造成的公共秩序疑虑在19世纪有所记载，当时首都布蓝兹维颁布了街道警察令，其中第112条便明定：「举办闹婚之夜时，禁止在街上摔锅砸盆。」
安德莉亚‧格拉夫（Andrea Graf）指出， 自从 1980 年末开始，闹婚之夜的形式逐渐式微。一方面因为第二天新婚夫妇的后院总是堆满一堆垃圾，另一方面被来自英 美地区的告别单身派对取代—他们称之为「后现代式的成年礼」。民俗学家Gunther Hirschfelder（Gunther Hirschfelder） 认为这样新式的仪式太过于多元化，不能将之定义为单纯的文化传入，并解释人们对其当地社群的参与度减少，婚姻对人生历程的重要性下降以及日常文化发展趋向于「艺文性活动」（Eventkultur）。
闹婚之夜通常会在新娘或是其父母家举办，新婚夫妇只会宣布日期，不会邀请任何人。他们认为这对于那些没有被邀请去婚礼的人是个一起狂欢的机会，因此他们也会负责提供美食佳肴。闹婚之夜的传统菜肴是母鸡汤，因为母鸡被视为生育的象征，更早期母鸡也会作为礼物送给新婚夫妇，这被推测可能与「Bachelorette party」（Hen Night）的名称由来有关系。
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