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1996年他控告黛博拉·利普斯塔特和企鹅图书诽谤，但遭到失败，从此在史学界名声很坏。该案审理中，艾文的否认大屠杀、反犹主义和种族主义的思想都得到暴露，而且说他“由于自身意识形态的原因坚持蓄意误传和篡改历史证据”。
2005年11月11日奥地利警方依据1989年版逮捕令批捕了当时正在境内的艾文。他被指控“（对历史悲剧）采取小事化了的态度，言行卑劣不堪，以及同情（德国纳粹党）对犹太人的屠杀”（"trivialising, grossly playing down and denying the Holocaust"）。他在法庭上为自己辩护，但仍被法官据《Verbotsgesetz 1947》法令中对于否认大屠杀的处罚条款判处了3年监禁。2006年2月至12月他在那儿服完了监禁。
指挥官，母亲贝里尔是插画家。大卫的胞弟尼奇·艾文回忆说“大卫过去常常跑去看那些被炸毁的房子，大喊希特勒万岁（heil hitler）”，但大卫否认这点，说这是“不真实”的。
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同性质的（consubstantialis，Consubstantial），这个拉丁文形容词是一个特定的基督教神学用语，用来表达耶稣与上帝之间的关系，这个表述被称为同质论（Consubstantiality）。它最早是拉丁教父特土良造出的拉丁文单字，用来翻译ὁμοούσιος（homoousios），以形容耶稣与上帝的属性与本质是完全相同的，随后成为三位一体论的基本信条。
在希腊文中，οὐσία（ousia，being，存在、本质）在字源上来自于希腊文动词 εἶναι（to be），主要意味著一个人所拥有的独特固有特征。因为拉丁文中缺少现在主动分词（present active participle），难以翻译出οὐσία（ousia），特土良将它翻译成substantia（性质）。拉丁文的substantia，除了代表本质（being）之外，也有物体（matter）、个体的意思在。，所以homoousios（of the same being，相同的存在）被翻成consubstantialis（相同的个体、相同的性质）。在特土良之后，其他的拉丁教父也接受这个译法。
因为所有的人类都享有共同的人性特质，在这个例子中，可以形容你与其他人都是本质相同的（consubstantialis）。因此，这个形容词也适用于形容，耶稣与上帝具备共同的神性，与人类分享共同的人性。在325年第一次尼西亚会议中，这个字被教会采用，成为三位一体论的正统表述方法。
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法国俱乐部又称法国球房，坐落于天津法租界的主要街道大法国路（今和平区解放北路29号），建于1931年，为重点保护等级历史风貌建筑和天津市文物保护单位。
法国俱乐部是由天津法租界公议局出资建设的在津法国侨民的娱乐场所，内设酒吧、剧场、舞厅、台球厅、地球厅等设施，建筑后院原有小花园广场，露天舞台等。当时法国商会也在此驻扎，因此这里也是法国商人聚会的场所。该建筑曾为天津青年宫，现为天津金融博物馆。
法国俱乐部建筑面积2941平方米，为半地下室一层砖混结构，具有装饰艺术风格的镂空花饰金属门建于临街转角处，两侧设附壁灯柱。外檐简明，局部装饰。一楼内部为八角形大厅，屋顶中央设有彩色玻璃窗，是一座具有现代主义风格的法式建筑。
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