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圣犹斯督圣巴斯督堂（西班牙语：Iglesia de los Santos Justo y Pastor）是一座教堂，位于西班牙卡斯蒂利亚-拉曼恰自治区托莱多。它创建于13世纪，阿方索六世夺取该城之后 在14世纪和18世纪之间，该堂经历了多次改建。 该堂供奉圣犹斯督圣巴斯督（英语：Justus and Pastor）。
在整个14世纪，该堂经历了多轮重建。其中包括装饰许多阿兹勒赫瓷砖画的圣体小堂。穆德哈尔风格的后殿, 用砖砌成，也被认为是14世纪重建的一部分。 的遗骸。
在15世纪和16世纪，增加了三个带肋拱顶的小堂。在17世纪，该堂再次改建，中殿失去了其以前的穆德哈尔风格。
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芈戎，战国时秦国大臣，原为楚国人。芈姓，名戎，又称辛戎。出身楚国公族，为秦宣太后同母弟。在宣太后当政时入秦为官，因先后封于华阳（今河南省新郑市）、新城（今陕西省澄城县），故又称华阳君（秦人尊之为华侯）或新城君。他和宣太后、魏冉长期执掌朝政，被称为三贵。或说和魏冉、公子芾、公子悝合称四贵。
芈戎早年因在楚国犯罪，被迫出奔至东周。楚怀王二十二年（公元前307年），秦昭王在内部斗争中取得秦王之位，由其母宣太后掌权。芈戎应太后之邀入秦为官，被封为华阳君，任将军一职。后为左丞相，协助宣太后和魏冉执掌朝政。
秦昭王八年（楚怀王三十年，公元前299年），华阳君率秦军伐楚，一举攻下新城等八座城池。新城从此成了芈戎新的封邑，号为新城君。楚怀王也在同年被骗至秦国，旋即遭到扣留。其时楚太子横还在齐国做人质，齐国要楚国以割地为条件来换取太子横回楚。秦国不愿齐国壮大，便派华阳君向楚国转告：秦将援楚。齐国向南扩展的意图因此失败。
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1962年，伊朗法律认为妇女与未成年人，罪犯和精神病患者处于同一阶级：她们不能投票，不能代表公职，不允许自己的孩子监护，不能工作或结婚。他们的男性“受益人”可以随时离婚（无论是否有先知，通过丈夫简单的一句话就可以离婚），并且可能面对第二，第三或第四任妻子在场随时随地回家-无需任何法律，财务或情感手段。即使在父亲去世后，他们也无法成为子女的监护人。他们无法将其公民身份转让给子女；的确，如果他们嫁给一个非伊朗人，他们的公民身份就会受到威胁。他们从父亲的遗产中继承了其兄弟所得的一半，而在没有孩子的情况下则从丈夫的遗产中继承了四分之一，如果有孩子，则从丈夫的遗产中继承了八分之一。
1967年，提出了两项家庭保护法案。 伊朗议会代表，包括Mehrangiz Dowlatshahi，提出了后来成为法律的法案。 女参议员Manhouchehrian提出了一项更具进步性的法案，该法案由15名参议员签署。 但是，当一些媒体对进步法案进行夸大其词时，Manhouchehrian不得不离开德黑兰，直到宣传失败，对她安全的潜在威胁消退了。结果，直到1975年，有关一夫多妻制和子女监护权的家庭法条款才得到处理。尽管如此，《家庭保护法》废除了法外离婚，极大地限制了一夫多妻，并设立了专门的家庭法院来处理与新人有关的问题。
保守的神职人员强烈反对《家庭保护法》及其目标。该法案从文书管辖权中删除了一系列有关家庭互动的法律问题，并将其交由家庭法院裁决。因此，神职人员失去了很多权力和权威。
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