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河南路是中国天津市和平区的一条街道。修筑于1900年,原来跨天津法租界和天津日租界2个租界。河南路西北到多伦道,东南到营口道,长1286米,宽7米。目前,河南路地区是天津市历史风貌建筑的聚集地之一。
河南路形成于20世纪初。1943年以前该路分属于天津法租界和天津日租界2个租界:从营口道到锦州道属于天津法租界;从锦州道到多伦道属于日租界。1900年,天津法租界向西扩展到墙子河(今南京路),在此新租界的中部修筑了一坡城路(Rue D'ypres),即今河南路的营口道至锦州道段。20世纪初,天津日租界开始开发,在其中部修筑了春日街,即今河北路的多伦道至锦州道段。1946年,天津市政府光复后,这两条道路合并并以河南省名更名至今。
河南路目前西北到多伦道,东南到营口道,从营口道至多伦道一段为西北-东南向,为单向道路。与多伦道交汇后,河南路分为治安大街和建物大街。长1286米,车行道宽7米,两侧人行道各宽2米,为沥青路面。沿途建有河南里等历史风貌建筑。
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* 在完颜宗弼的策划下,金太宗册立刘豫割据河南、淮北建立伪齐政权。
* 2月13日——依诺森二世被选为教皇。
* 9月27日——诺曼人鲁杰罗二世建立西西里王国,标志著诺曼征服南义大利基本完成。
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谢别奥斯的生平鲜为人知,尽管在645年的第温教会理事会决议的签名上写着“巴格拉提德的主教谢别奥斯”。 他的著作作为记载六世纪亚美尼亚及其周围地区的少数完整的幸存文献之一,具有很高的价值。 谢别奥斯的历史包含从亚美尼亚萨珊霸权时期到661年穆斯林征服时期的详细描述。 他的《历史》于1851年在伊斯坦布尔首次出版。
谢别奥斯所著的的《 希拉克略历史》 记载了从五世纪末到661年的事件。 第一部分从亚美尼亚的神话基础开始,记载了《哈伊克与贝勒国王》 ,并从570年瓦尔丹马米科尼扬 二世 崛起开始带入了当代历史。 从那里,他讲述了波斯与拜占庭之间的斗争和同盟。
代表犹太所有部落的十二个民族聚集在埃德萨城。当他们看到波斯军队已经和平离开了这座城市时,他们关上了大门,设防了自己。他们拒绝参加罗马贵族的军队。因此,拜占庭皇帝希拉克略下令围攻它。当犹太人意识到他们无法从军事上抵抗他时,他们承诺要和平。他们打开城门,走到他面前,希拉克略命令他们走过去,留在自己的地方。于是他们离开了,走过沙漠,穿过塔赫卡斯坦阿拉伯,到了以实玛利的儿子们。犹太人呼吁阿拉伯人提供帮助,并使他们熟悉旧约圣经中的关系。尽管阿拉伯人深信与他们的亲密关系,但由于宗教上的分歧,他们无法从众多人中达成共识。在那个时期,他们中的一个人,一个以实玛利儿子的名字叫穆罕默德的人,出了名。向他们展示了一条关于真理之道的讲道,据说是在上帝的命令下进行的,马哈默德教他们认出亚伯拉罕的上帝,特别是因为他对摩西的历史了解和知识渊博。因为命令来自上级,所以他命令他们聚集在一起并团结在一起。他们放弃了对虚荣事物的崇敬,转而向永生的上帝-他的父亲亚伯拉罕出现了。穆罕默德(Mahmed)立法规定,他们不吃腐肉,不喝酒,不讲谎言,不通奸。他说:“上帝向亚伯拉罕和他的儿子继子应许了那个国家,直到永远。当上帝爱以色列时,应许的应验就实现了。但是,你现在是亚伯拉罕的儿子,上帝将履行亚伯拉罕和他儿子对你的应许。只爱亚伯拉罕的上帝,就去拿上帝赐给你父亲亚伯拉罕的国家。没有人能在战争中成功抵抗你,因为上帝与你同在。”
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