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钱籍，字汝载，号海山，南直隶苏州府常熟县人，民籍。

七月十九日生，行三，治《书经》，由国子生中式应天府乡试第九十九名举人，年三十五岁中式嘉靖十一年（1532年）壬辰科会试第二百九十六名，第三甲第一百七十名进士。观刑部政，授遂安县知县，升南京广西道御史，止。

曾祖钱恂；祖钱文吉，遇例冠带；父钱廷佐；母孙氏。具庆下，妻徐氏，继妻赵氏；丁氏；兄节；箕，弟笙；策；篥；筌；竺；筹；范；简；篇；箴；符，子宇；宁；守。

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江成德，是天主教义大利籍主教及方济会会士。曾任中国湖北东境宗座代牧宗座代牧。（1884年-1923年）

江成德出生于1844年6月25日在义大利特尔尼省的市镇蒙特基奥。1866年12月21日，他22岁时在方济会晋铎，且被派遣到中国湖北传教。

1883年5月17日，湖北东境宗座代牧宗座代牧明位笃主教病逝。1884年9月18日，江成德获时任教宗庇护九世任命为湖北东境宗座代牧宗座代牧，领衔Madauros教区主教，由河南南境宗座代牧安西满晋牧。

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穆罕默德殁后，由于没有指定的继承人，结果社会上不同的政治势力都想争做领导人，另外不同伊斯兰教徒（穆斯林）的社团，就有对教义理解、信仰实践上的分歧，于是在之后的发展期间，不同的团体一直分裂出不同的教派。

为了使这些分裂现象有一个信仰上合理的解释，就传出了穆罕默德说过一条圣训：「犹太人分七十一派，基督徒分七十二派，所以我们要分七十三派。」不过这圣训一直受到质疑，有人说穆罕默德没说过这话，因为分裂出来的教派根本没有七十三派那么多。无论如何，在伊斯兰教的历史其实很清楚看到，伊斯兰社团的分裂，对整个伊斯兰教有极为深远的影响。

伊斯兰教派中比较主流的是逊尼派与什叶派，逊尼派占穆斯林世界人口的绝大多数。还有一些人讲究神秘主义，是为苏菲派。

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