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中段对焦桂英神志不清，误以为王魁归来时露出的依恋心情作细腻描述：「守归期、盼归期，不图相会在今时。你不负奴，奴又何尝负你！过去辛酸情况，君你不须提！今日得见郎归，消却了愁云苦雨，从今后生生死死，我俩都鱼水相依！郎你可知我心中，只得一个你……」
「万缕恨，醒来又听得天际雁悲声切切。鸿雁儿痛流离、嗟孤飞。牠与奴一样悲，呼天抢地！」
「风凄凄魂暗月迷，人惘惘。魄散魂离，唉痴梦惊破待回头抽身无计！」
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苏进，字汝才，号健吾，河南开封府祥符县人，明朝政治人物。
万历二十五年（1597年）丁酉科河南乡试举人，三十二年（1604年）甲辰科进士，刑部观政，初授陕西韩城知县，两次任本省同考官，三十七年丁忧，补长山知县，四十年升南吏部主事，四十四年升郎中，四十六年升浙江宁太道副使，天启元年（1621年）升湖广右参政，三年升江西按察使，五年以举卓异，赐宴礼部，升广东右布政，六年升山西左布政使，崇祯元年（1628年）升光禄寺卿，崇祯三年（1630年）致仕。
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荳兰社，又称娜荳兰（Natauran）部落，或作斗难社、多难社、豆兰社，是一个阿美族位在台湾花莲吉安的部落，也是阿美族在当地人数最多的部落之一。
娜荳兰部落所在地在日本统治时期被命名为「田埔」，属吉野庄辖下。二战后，部落再被划分为南昌村、宜昌村、北昌村等行政区。1988年，北昌村又分出胜安村。过去，该部落人口集中于现南昌村、宜昌村，以及胜安宫附近至花莲农校一带，而南昌村与吉安村则是该部落家屋密度最高处及社群中心。现今，位于南昌村者为娜荳兰部落，位于宜昌村者则称宜昌（Buner）部落。
但是，各项岁时祭仪（如捕鱼节、运动会、成年礼及丰年祭等），均是由散居各村的部落族人共同办理。
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