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在每尊佛像前各自供奉七盏灯，每盏灯的灯量大小如同车轮一般，然后燃灯供佛连续四十九天且光明不绝，但有钱的贵族或大户人家才有能力依照此方法如法供养、如法庄严道场，一般的信众是做不到的。因为这个缘故，该作者便从《药师琉璃光如来本愿功德经》中译出此消灾延寿忏法，场地在寺院或是自家皆可，可集结大众善信之力，清净庄严道场，各自依照自身的能力供养佛菩萨、依科赞咏、虔诚礼佛，则所求皆应，皆得满愿。如同经上所说，先忏悔自身罪业清净身心，断除诸恶发誓不再犯，清净过去罪业，则善信的所求，佛菩萨加持令其满足。28

《慈悲药师宝忏》分成上、中、下三卷，文中分别将药师佛十二大愿及《药师琉璃光如来本愿功德经》经文意义，分别融入于该忏法文本中，让恭诵者能够依忏文的顺序，忏悔、礼拜三宝、持咒、赞佛依序修持，《慈悲药师宝忏》仪轨结构如下：

* 卷上：严净坛场，香赞，证明礼忏，礼佛，忏悔，礼佛，忏悔，礼佛，忏悔，持咒、赞叹。39:40

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以下为云南省红河州建水县的各级文物保护单位：

* 第六批：2012年2月公布，共68项

* 第七批：2015年12月公布，共12项

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车骑将军郭淮为雍州刺史时，敬重鲁芝。举荐他为孝廉，后任命为郎中。诸葛亮入侵陇右，郭淮又复请鲁芝为别驾。平定入侵之后，郭淮向公府举荐，征鲁芝为大司马曹真的属下，后来调任为临淄侯文学。郑袤向司空王朗推荐鲁芝，王朗立即礼聘他，后拜骑都尉、参军事、行南安太守，迁尚书郎。曹真视察关右军务时，鲁芝参与了大司马府的军事。曹真去世后，司马懿代替曹真，又任命鲁芝为参骠骑军事，后转任天水太守。天水和蜀汉相邻，多次被蜀军侵掠，人口一直下降，盗贼四起。鲁芝镇守防卫，建立集市贸易，几年的时间收复被掠夺的土地。后来被调任广平太守。天水百姓和少数民族百姓都敬仰他，不分老幼赴京上书，请求留下鲁芝。魏明帝答应并下诏嘉奖，勉以黄霸之美德，加封为讨寇将军。

曹爽辅政时，他举荐鲁芝为司马。鲁芝多有正言和良谋，可曹爽不接纳其意见。后司马懿起兵诛杀曹爽时，鲁芝斩关夺门逃走，呼召辛敞同去会合曹爽，辛敞听从其姊辛宪英之言，随鲁芝出关离城。鲁芝劝曹爽说：“您现今已像伊尹和周公那样的高位，一旦获罪被黜免，即使想过悠闲的生活，还有可能吗？如果您挟天子保许昌，依仗君王，以此权力徵调军队，有谁敢不听从呢！如果舍此而去，等同到东市刑场行刑，岂不令人痛心！”曹爽懦弱而没有采纳鲁芝的进言，最终被杀。鲁芝受曹爽牵连入狱，被判死刑，可是他不为自己申辩，志不苟免。司马懿很赞赏他，赦免了他的死罪。起用为使持节、领护匈奴中郎将、振威将军、并州刺史。因治理有方，升大鸿胪。

曹髦即位后，鲁芝被赐为关内侯，封邑二百户。毌丘俭叛乱被平定后，鲁芝增封邑二百户，官拜扬武将军、荆州刺史。诸葛诞占寿春反叛，司马昭奉魏帝出征，征兵四方，鲁芝率荆州文武为先驱。诸葛诞被平定以后，晋升为武进亭侯，增加封邑九百户。升任大尚书，掌管刑法。曹奂即位后，晋升为斄城乡侯，增加封邑八百户，升任监青州诸军事、振武将军、青州刺史，后转任平东将军。五等爵位制度设立后，鲁芝被封为阴平伯。

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