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二、物灵：拉阿鲁哇族相信许多自然物都有灵性，有些还是本族的守护神（如：十二贝神）。
三、自然神祇：拉阿鲁哇族相信神祇也有善恶之分。善神是天地日月万物的创造者，也是统治人类的神。恶神有唐卡帕图（Tama-kapatu）、皮亚·洛托索（Pia-loβotso）等。唐卡帕图是住在水中或是断崖绝壁的地方，补食人类灵魂。而皮亚·洛托索不清楚是人类还是死灵（'Ilhieso），会捕捉女子装在布袋里抬走。
传说在很久以前，拉阿鲁哇族人（Hlaf'alua）和小矮人Kavurua一起住在东方的日升之地（Hlasʉnga），两族相处地非常融洽；有一天，拉阿鲁哇族人决定要离开，小矮人觉得很难过，于是将他们最珍惜的宝物——贝神（Takiarʉ）赠送给拉阿鲁哇人，并且交代拉阿鲁哇族人要把贝神奉为神明祭拜，从此就成为拉阿鲁哇族信奉的十二贝神。
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1958年许宽茂当选台南县议会第四届议员（第六选区），
任内多次提案要求改善县内之农业与交通问题。
1960年担任第二届台湾省议会议员，问政期间推动各项行政改革，包含劳工福利、税制修正及海埔新生地开发等。
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* 剧中提及的四司皆不属于尚宫局。唐朝女官下设六局，分别为尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局。剧中的司设隶属尚寝局，司膳隶属尚食局，司珍、司制则隶属尚功局。
* 妃子之间的称呼应是「妃」，妃子对皇后应称呼「皇后」，不会以「姊妹」相称。当时亦无「娘娘」之称。
* 剧中所有女性的穿著应是五代加宋初的混合体。
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