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乙未战争，因广东籍士兵内哄，互相杀害，水返脚乡勇于此庙前归顺日军。1935年，日本政府强迫庙方捐地建宿舍，被迫迁至秀峰山脚下，直到1946年在旧址对面空地重建庙宇。殿中保有两根建造于清治时期的石柱。庙方一直希望在原址重建，却因资金不足、和地主未达成共识等因素，计划停滞。庙宇设有北管乐团乐清轩，每逢初一、十五，成员齐聚妈祖庙进行彩排。1990年代，受到两台风，许多文献资料被毁，连主殿奉祀的软身妈祖神像历史也已无从查询。

庙产拥有邻近房舍的土地，数十栋民宅、包括汐止市（五都改制后，今为汐止区）市长宿舍在内的数间市公所宿舍。但约1990年代因住户开始欠缴地租，土地税金只好由庙方缴交。约1996年起，庙方无力负担，到2001年时已积欠新台币五百余万元税金，导致法院来函限期查封。经由庙方主委许老成与汐止市长周丽美商量后，由市公所依协调编五年的租金，让济德宫缴税。当时报导时许老成表示，若顺利收到住户租金，济德宫可望改建为挑高建筑。

2017年，获得《通灵少女》剧组在此借地取景拍戏，让身为主要场景的汐止济德宫知名度大开，不时有民众慕名前往。在同年5月报导时，庙方说香客至少成长二成，因此特别订制纪念章，让戏迷盖印留念。同年7月报导说，庙方表示再次启动将庙宇迁回旧址的计划，原有文物、神尊也将迁入新庙保存，许多粉丝感到相当可惜，但庙方表示仍在计划中，尚未确认。

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邕北土语是壮语北部方言的一种。分初在邕江北面的武鸣、平果、横县、宾阳等县和邕宁县的北部等地。当地壮人一般自称“布壮”(pou4çu:ŋ5)或“布板”(pou4ba:n3)。其语音特点是：有ɣ、ɳ的独立声类，如ɣa1(找)、ɣam4(水)、ɳa5(渣)、ɳɯ1(草)等。其他北部方言中的腭化音pj、kj、mj，该土语读成复辅音pl、kl、ml。如武鸣话的pIa:i3(走)、klai1(远)、mla:i2(口水)。

多数地方有ei、ou韵，少数并入ai、au(如武鸣)。长高元音韵母一般都带过渡音，如fɯən3(山歌)、siəŋ1(伤)、plɯək7(芋头)。长元音的促声韵有分化现象，如武鸣话的pa:k7(嘴)、ta:p7(塔)、na:k9(水獭)、ha:k8(学)。第7、第8长调都各分化出一个派调来。就北部方言来说，本土语的内部一致性较差，如ɣ声类，武鸣读ɣ、横县读b。他处的一部分t声母，武鸣也读ɣ，如：ta:i1(死)、ta1(眼睛)；武鸣读ɣa:11、ɣa1。同一调类的词，各地调值差别也较大。标准壮语虽然是以武鸣话为基础，但与之并不完全相同。

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