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友弟德传（英文：Book of Judith），或译犹迪传，是天主教和东正教《旧约圣经》的一部分。但是《友弟德传》由于是用希腊文写出的，没有希伯来文的原本，马丁·路德在修订《圣经》时，将这篇文章删掉。所以目前天主教和东正教的《圣经》中有保留这篇文章，在基督教新教和犹太教《圣经》中则没有这篇文章，算作次经。友弟德传，与部分其他圣经次典一样，是一本历史学上不承认为可靠的文献。

文章中讲亚述大军侵入巴勒斯坦时，所向无敌，捣毁各地的神庙。直抵犹太的伯夙利亚城，这时城中一位年轻貌美的寡妇友第德主动带领女奴出城，用美色诱惑亚述军主帅，夜里将其主帅割头。

《友弟德传》（英文：Book of Judith）是次经中的一卷，为东正教天主教圣经旧约的一部分。根据考证，许多学者认为这是一部历史小说，而它通常被新教徒归类为伪经。值得一提的是，友弟德（英文：Judith，希伯来文：יְהוּדִית，意为“赞美”）很可能是犹大（英文：Judah,希伯来文：יהודה，同有“赞美”或“感恩”之意）阴性变体。它讲述了古代亚述帝国侵占以色列国时代犹太民族的女英雄友第德杀死入侵外敌首领赫罗弗尼斯的故事。书中没有记录年代，但从亚述侵占以色列的历史来推算，应该是公元前600-700年。

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胡适于1919年7月在《每周评论》上发表了名为《多研究些问题，少谈些主义》的文章。文章重点突出当时的一种空谈外国“主义”的倾向，他主张不要空谈“主义”，多研究具体问题，不准对“主义”有了一种“根本解决”的幻想，由此他的观点，在思想界里引发了著名的”问题与主义“之争。对此所说的”问题与主义“之争与五四时期的马克思主义与宣扬实用主义具体相关。

继胡适的文章，李大钊于1919年8月同样在《每周评论》上发表了《再论问题与主义》，里面强调”问题“与”主义“难以分离，说明“主义”与整个社会密切相关，胡适的文章表示脱离社会需要的话，李大钊的这篇文章表示社会需要有共同的理想主义作工具。由此，胡适与李大钊在《每周评论》上各发表的论点引发一种争论，反映出当时新文化运动在思想领域内的一种分歧。

李大钊于1919年1月5日在《每周评论》第2期上写一篇《新纪元》，里面重点提出“打倒全世界资本的阶级”观点。

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公爵夫人在首次遇见爱丽丝时，显得十分不耐烦，还把孩子丢给对方照顾，自己则离开去跟红心王后玩槌球。结果爱丽丝发现那个孩子已经变成了一头猪。

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