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《阿摩昼经》，（巴利文：Ambattha Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第三部经。该经中主要阐述佛陀对种姓制度的批判。

该经共分两章。讲述佛陀在乔萨罗时，婆罗门人阿摩昼遵照其师沸伽罗娑罗的吩咐，前来观察佛陀是否具有三十二大人相。其见到佛陀时，傲慢无礼并指责佛陀出身卑下，不敬重婆罗门。佛陀于是询问阿摩昼的出身，指出阿摩昼祖先是干诃。佛陀告诉阿摩昼，释迦族祖先锇迦格王为了让宠妃的儿子继承王位，放逐四个年长的儿子。这四兄弟在雪山附近的释迦树下，为了保持种姓纯洁，兄弟姐妹结为配偶，史称释迦族。然而，阿摩昼的祖先干诃为誐迦格王的一个婢女所生。阿摩昼听后感到羞愧，沉默不语。而佛陀安慰其曰：干诃是仙人，凭借法力求得誐迦格王的公主为妻。佛陀进而向其说明种姓中，刹帝利是最优秀的；而在一切人和神中，知识和德行圆满者才是最优秀。此后，阿摩昼询问同佛陀什么为知识和德行。佛陀解释道，其与婚嫁、出身与种姓无关。首先摆脱对其的束缚，实现戒定慧。此后师徒两人看到佛陀的三十二大人相后，表示愿意皈依三宝，成为优婆塞。

该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·阿摩昼经》(第1部第82卷)、《佛开解梵志阿𩙥经》(第1部第259a卷)。

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枫叶卡由位于斯高沙省悉尼市的加拿大移民部个案处理中心签发，签发时间可见于移民部网站。

如果要保持加拿大永久居民的身份，申请人需要在过去的五年内住满两年。与美国绿卡不同的是，枫叶卡持有人的居住时间是累计计算天数的，有730天（两年）就可以延期成功。如果在申请延续枫叶卡时尚未达到730天的居住要求，可能导致延续申请被驳回。

申请人的永久居民资格是以《移民及难民保护法》内的条款作出定夺。有效枫叶卡的持卡人可被「假定」为永久居民，但加拿大政府也没有强制规定永久居民一定要持有枫叶卡。

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乾隆四十四年（1779年）己亥科举人，四十六年（1781年）辛丑科进士。授江西铅山知县，历调彭泽、瑞昌，迁任湖口督捕同知，官至吏部稽勋司员外郎。嘉庆十九年（1814年），卒于京师。

后世朱彭寿，光绪二十四年（1898年）戊戌科进士。

著有《松乔诗钞》。《晚晴簃诗汇》卷103录其诗两首：

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