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光相桥为位于中国浙江省绍兴市越城区古城西北侧，北海桥直街东首、环城北路旁的一座单孔石拱桥，南北向跨老城河，始建于东晋，因桥畔的光相寺而得名，元代至正元年（1341）、明隆庆元年（1567）和清乾隆、嘉庆时均有重修，最近一次重修为1982年。
该桥拱券采用纵联分节并列砌筑，桥拱四分之一处有兽头横系石各一，拱石镌有莲花座图案与“南无阿弥陀佛”、“至正辛已重建光相桥”、“古有光相……至正□年五月吉日……”等题记。桥总长30.8米，桥面净宽4.9米，总高5.5米，拱高4.4米，跨径8.35米，南北两侧分别沿24级和23级台阶而上，桥面两侧置高0.55米、宽0.28米的石栏板，栏板末端置抱鼓石，望柱每侧各六，上置覆莲，北侧靠桥端的一根望柱上刻有“隆庆元年吉日重修”。
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衅钟是周朝的一种礼仪。在古代，钟被视为一种神器，新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。
衅钟在《孟子》中被提及，然而这种仪式要早于《孟子》。《孟子·梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’”可以看出，古代人把牛羊的鲜血涂在钟（神器）上以示对神灵的敬畏。杀牛和杀羊，其实都是杀生。只是由于齐宣王没有看到羊“觳觫”（因惊吓而颤抖），就以羊替牛。这是中国古代版的“替罪羊”。
齐宣王处于周朝，那时候佛教还没有传入中国，所以为祭祀而杀生并不被看作一种过错。随着中国文化的发展和佛教的传播，衅钟这个礼仪被逐渐淡化，以至于三千年后的今天，很少有人知道什么是衅钟了。
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* 1952年，经中央人民政府卫生部批准，在西安创立西北中医进修学校；
* 1959年，学校升格为陕西中医学院；
* 1978年，被中共中央确定为八所"全国重点建设的中医院校"之一；
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