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更新于 2026-10-22

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前684年(周庄王十三年、鲁庄公十年、楚文王六年、蔡哀侯十一年),息息侯因为蔡哀侯对自己的夫人息妫非礼,请求楚国假装讨伐息国,吸引蔡国(今河南上蔡西南)来救援,从而打击蔡国羞辱蔡侯。楚文王同意,打败蔡师俘虏蔡哀侯。 蔡侯为此怀恨在心,为报复息侯,在楚文王面前赞誉息妫的美貌。楚文王因此借宴飨息侯之机,灭亡息国而娶息妫,生下两子,即后来的两位楚王堵敖和成王。息妫至楚后,心情抑郁。楚文王宠爱息妫,为取悦她,于公元前680年(周僖王二年、鲁庄公十四年、楚文王十年、蔡哀侯十五年)借口蔡哀侯曾诱使其灭息,讨伐蔡国。同年七月,占据蔡都,不久退兵 《左传·哀公十七年》记载楚文王“实县申息”,说明楚国灭息国而设置为县。

息县在春秋时代楚国的争霸斗争中起了重要的作用。城濮之战,楚国令尹子玉并未帅楚国全部主力出征,而是以申息两县的兵力为主。因此子玉战败,楚成王有言“你若回国,申息两县的父老怎么办?”公元前585年,晋国讨伐蔡国,楚国以申息的兵力救蔡。晋国将领认为,此战如果获胜则仅仅是击败楚国的两县而已,若失败则更为耻辱,因此主动撤退 。顾颉刚指出,以申息两县的兵力足以和霸主之国晋国的军队周旋,可见申息两县的富庶。

* 杨伯峻《春秋左传注》ISBN 7101002625

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科兰·戴·布兰西所著《地狱辞典》的亚蒙画像。

亚蒙(Aamon,也作Amon及Nahum),所罗门王72柱魔神中排第7位的魔神。位阶侯爵,统帅40个军团的「炎之侯爵」。形象是枭首狼身蛇尾,口吐烈焰。相传因头部为枭首,在埃及,曾被作为最高神阿蒙崇拜。能通晓过去未来,能使朋友反目成仇或和解。也有人说会教授召唤者未来与过去的知识,予人和情爱相关的秘密。也有说法,阿蒙代表的意思是隐士,不可解者,所以他真正的形象可能从来没人看到过。亚蒙曾被认为是地狱的诸多恶魔君主中权势最为强大的。 而名字亚蒙( Aamon )和阿蒙(Amon )相传是从阿蒙(Amun,埃及主神,意为「隐藏者」)以及巴耳·哈蒙(Baal-hamon,古迦太基神话的主神)这两尊异教神改变过来的。

总括一句,他是「仲裁者」,也是「调停者」。

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