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慨督或改督（韩语：개독、英语：Gaedok、Gaedog、Kaedok）是韩国网上的讽刺和酷语。1990年初由匿名的韩国网客创设，1995年由于电脑和上网的普及而扩散至全国。慨督是「慨基督」、「改新基督」的略语，一称「犬督」，是基督教的讽刺语，有固执不通、深度偏见者的嘲弄意味。

慨督是对于韩国基督教牧师和基督教徒的闭锁性和排他性的嘲弄意味。1990年初由匿名的网客创设，1992年韩国PC通信的反基督教俱乐部会员所引用、后来透过PC通信扩散至其他俱乐部。1995年透过电脑和上网的普及扩散至全国。

基督是基督教英文「Christ」的本翻译音「基利斯督」的略字、韩语音是「기독」、「기리사독」。慨督的异称「改督」是「改新基督」（개신기독）、犬督是「犬像基督」。

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1824年，巴黎沙龙展出了英国画家约翰·康斯特勃的作品。他所描绘的乡村景色影响了一些当时的年轻艺术家，使他们放弃了形式主义，直接从大自然中汲取灵感。自然风景成为其绘画主题，而不只是戏剧性事件的背景。在1848年革命期间，艺术家们聚集在巴比松，遵循康斯特勃的思想，将自然作为他们绘画的主题，法国风景遂成为这些巴比松画家的主要主题。

米勒将这一理念从风景延伸到人物，包括农民形象、农民生活场景和田间劳动。例如，米勒在1857年的《拾穗》中描绘了三名在收成时劳动的农妇。拾穗者家境贫困，他们被允许在田地的主人完成主要收成后捡拾遗留穗粒。画中的业主（被描绘成富人）及其雇用的劳动者出现在画的后方。米勒将焦点和主题从富人和显贵转移到社会底层的人。

巴比松画家对美国的风景画也产生了深远的影响，包括威廉·莫里斯·亨特对美国巴比松画派的发展。几位哈德逊河画派的艺术家，或与哈德逊河画派同时期的艺术家也曾研究过巴比松派画作的随性笔触及强烈的情绪冲击力。一个明显的例子是乔治·英尼斯（George Inness），他试图模仿卢梭的作品。巴比松画派的画作也影响了加利福尼亚的风景画。艺术家珀西·格雷（Percy Gray）仔细研究了他在巡回展览中所见的卢梭和其他画家的作品，为他绘画加利福尼亚山丘和海岸线提供了参考。巴比松画家的影响还可以从珀西瓦尔·罗素（Percival Rosseau）的猎犬画中看到，他在路易斯安那州长大，就读于朱利安学院。

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绿色红梅花雀自19世纪末就被捕猎作为宠物。每年平均有2000-3000只绿色红梅花雀被运送往欧洲及美洲。牠们在受压下很脆弱，被捕捉的有很高的死亡率。牠们所栖息的大部份草原都已因农业关系受到破坏，并被杀虫剂等进一步影响。牠们正面临急速的衰落。

绿色红梅花雀在印度是受到法律保护，其贸易亦于1981年被禁止。牠们现正被保存在四个保护区，包括沙漠国家公园、Tal Chhapar、甘哈国家公园及麦敢特。

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