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这种以日常生活为主题与波兰进步主义艺术思想相一致，他们试图描绘民众的情况，而不是像之前的文学那样描绘浪漫英雄。与浪漫主义常采用诗歌形式相比，普鲁斯采取散文的形式，但也是一种散文诗。他的故事也经常包含幻想或奇思妙想的元素。
普鲁斯长期以来一直回避写作历史小说，认为它必然会歪曲历史。他批评当代历史小说主义者在历史准确性方面的失误，包括亨利克·显凯维奇。后者在他描绘17世纪的波兰历史的“三部曲”中，失败地描述战争的后勤。直到1888年，普鲁斯四十岁时才写出了他的第一部历史小说，令人惊叹的短篇小说《古埃及传奇》。几年后，这个故事成为他唯一一部历史小说“《法老》”（1895年）的初步草图。
最终普鲁斯完成了四部长篇小说，正如他在1884年的一封信中所说的对“我们这个时代的重大问题”创作了四篇小说： 关于波兰农民的《前哨》，关于贵族、市民和努力实现社会改革的理想主义者的《傀儡》，关于的女权主义者的《新女性》；和他唯一的历史小说，关于政治权力机制的《法老》。影响力最大、最具有普遍吸引力的作品是《法老》。 普鲁斯的小说和他的故事一样，最初发表在《连载》报上。。他的作品受到维克多·雨果、居斯塔夫·福楼拜、阿尔丰斯·都德和埃米尔·左拉的影响。
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诺尔布（) ，清朝喀尔喀蒙古车臣汗，博尔济吉特氏，巴布的儿子，硕垒的孙子。号玛哈萨嘛谛。
康熙二十年（1681年），受父巴布命，携子伊勒登阿喇布坦向清朝入贡。次年，所属巴尔呼人以牲畜及貂皮私自和俄罗斯互市，康熙帝派军征俄罗斯帝国入侵者，命他整顿所属，与俄罗斯绝市。康熙二十二年（1683年），继其父为车臣汗。二十五年（1686年），以土谢图汗与札萨克图汗内讧，他主持调解。次年，向康熙帝进表，奏请上尊号，诺尔布不准。死后其孙乌默客（伊勒登阿喇布坦之子）即位，伊勒登阿喇布坦之弟纳木扎勒摄政。
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爱尔兰手语（Irish Sign Language，Teanga Chomharthaíochta na hÉireann）是一门主要在爱尔兰共和国使用的手语，不过在爱尔兰也有人使用与爱尔兰手语非常不同的英国手语。相较英国手语来说，爱尔兰手语更加贴近法国手语。爱尔兰手语与英语和爱尔兰语的关系都不大。
爱尔兰聋人社会认为爱尔兰手语是爱尔兰聋人们自己发明出来的，并且存在了数百年。但是根据民族语的调查，爱尔兰手语的现代形式出现于1846年和1849年的女子和男子学校。而在这之前的1816年英国手语就已近引入爱尔兰并由查理斯·欧本使用于学校中了。爱尔兰罗马天主教的男女分隔式教学导致爱尔兰手语分成男女两个体系，至今这种区别还很明显。
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