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三锋皆向前的文叉与两锋向前一锋向后的武叉。
叉是古代的一种用具，用于捕鱼、农事与战场上。
中国历史上作为武器的叉有两股到三股分岔，唐代的叉几乎是三股叉，至明代开始出现两股叉。骑兵所使用的叉为马叉，通常为三股叉，其中两旁的叉锋皆向前者为文叉，一股向前而一股向后者为武叉。
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约翰·弗里德里希·冯埃施朔尔茨（Johann Friedrich von Eschscholtz，5月19日）是一名俄罗斯博物学家，波罗的海德意志人。出生于里加省多尔帕特（今爱沙尼亚塔尔图）。1815～1818年参加了探险家奥托·冯·科策布的第一次航海探险，途中与植物学家阿德尔贝特·冯·沙米索一同收集记录了大量新物种。回到多尔帕特后，冯埃施朔尔茨被任命为多尔帕特大学（今塔尔图大学）分类学教授和动物博物馆馆长。1823～1826年，他参加了科策布第二次航海旅行。著有System der Akalephen（1829）、Zoologischer Atlas（1829-1833）等著作。其好友沙米索以其姓氏命名了花菱草属（Eschscholtzia）属名。
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17c官网入口链接内嵌字幕常见问题汇总
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空想社会主义（Utopian socialism，utopischer Sozialismus或Frühsozialismus），直译为乌托邦社会主义，后来的社会主义者将其称为“空想”具有贬义，以暗示其想法是天真和不切实际的。“空想”这种中文译法，在清末民初的报刊上就出现过，是从日本转译来的。这种学说最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书，流行于19世纪初期的西欧，代表人物为罗伯特•欧文、圣西门和夏尔•傅立叶，主张建立一个没有资本主义弊端的理想社会。
空想社会主义者认为社会主义的理想社会应该建筑在人类的理性和正义的基础上。这种社会至今还未出现，是由于人们不认识和承认的缘故。他们觉得只要有天才掌握了这种思想，并推广开去，就能实现他们心中的理想社会。空想社会主义者反对资本主义，并认为资本主义的剥削制度是由于人类在道德和法律上犯了错误，背弃了人类的本性的缘故，他们的目的是要消灭这种错误。
所有空想社会主义者都批判资本主义制度，并确信资本主义应当为社会主义所代替。莫尔揭露了资本原始积累，痛斥了剥夺农民土地的圈地运动，指出这是人吃人。圣西门把无政府状态称作「一切灾难中最严重的灾难」，认为经济自由必然导致这一状态。傅立叶认为雇佣劳动制度是「恢复奴隶制度」，资本主义工厂是「温和的监狱」。欧文抨击了资本主义私有制，认为私有制是一切阶级之间纷争的根源。他揭露了资本主义制度下的阶级剥削关系，工人创造了巨量的社会财富，却被工厂主、商人、银行家、经纪人、收租者、食利者以及达官显贵所瓜分。
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