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郑浦山，清朝中晚期红顶商人。名德标，讳锦章，字建霞，号浦山，浙江镇海县人。

清乾隆丁亥年（1767年），生于宁波府镇海县澥浦郑氏十七房巨族。1788年，父亲过世，继承家业，经营渔业、盐业致富。后在宁波府城创设钱庄，是江夏路钱庄一条街的始祖。致富后，热衷慈善，在乡间修桥造路，设义庄义田，施舍贫弱。

1817年，受清廷敕授儒林郎。又诰封奉直大夫。后晋赠资政大夫布政使司经历（正二品），成为红顶商人。清道光己酉年（1849年），卒。

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学术计时法在瑞士与斯堪的纳维亚地区较为常见，而在其他大部分国家则通常按照课程表准时上课。奥地利曾经通行学术计时法，现在也较为少见。在德国，有部分大学使用学术计时法。

有数世纪的时间，大学的上课地点是零散分布在大学城各个方位的教授私人住所。当时，主要的计时工具是教堂的塔钟，后来又利用壁钟的整点报时。在整点时分，钟表鸣响，此时学生还需要时间前往教授的上课地点。

在某些课程中，教授在介绍新知识前还会进行上节课知识的复习。对之前课程内容掌握较好的学生就不必参加复习，可以稍晚时到。

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奈良时代初期元明天皇下诏各令制国的国衙开始编纂，主要以汉文书写，至少耗费二十年时间完成。为了整备律令制度，故仿效中国的地方志编纂，并做为地方统治的方针。关于记载事例，《续日本纪》六卷曾提到包含下列五项，但此时「风土记」之名称仍未使用，体裁只有下级单位对上司提出公文「解」而已。

现存的手抄本仅有5册，其中以《出云国风土记》最为完整；其余《播磨国风土记》、《肥前国风土记》、《常陆国风土记》、《丰后国风土记》等4册则一部分阙失。虽然其余风土记多以不可考，若干逸文散见于其他后世书籍，但是也有人对于这些逸文是否完成于奈良时代存著疑问。

标记「※」者，有全本或残本流传至今；标记「○」者，以佚文方式流传至今；无标注者，仅为推测有可能存在。

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