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《鄂国金佗稡编续编》又称鄂国金佗稡编、续编,是《鄂国金佗粹编》(简称金佗稡编)以及《鄂国金伦续编》(简称金佗续编)两本书的合称。鄂国金佗粹编共二十八卷,鄂国金伦续编共三十卷,作者都是南宋的岳珂。两书为岳珂收罗涉及岳飞生平、抗金事迹、与宋高宗往来文书以及传记、诗词等资料,是研究南宋初年政治史、军事史以及宋高宗、岳飞的重要史料。因岳飞于宋宁宗时被追封为鄂王,所以得名“鄂国”,又因岳珂曾在嘉兴府府城内的金佗坊居住,所以得名“金佗”。
鄂国金佗粹编成书于宋宁宗嘉定十一年(1218),在嘉兴府刻印成书。鄂国金伦续编成书于宋理宗绍定元年(1228),在镇江府刻印成书。端平元年(1234),岳珂在江南西路合刻两书。两书的宋刻本没有流传到现在。现在所见的最早流传版本是元朝至正二十三年(1363)刻于江浙行省的印本。明朝嘉靖年间的刻本源于元朝刻本,而且经黄日敬校补。另有清朝光绪七年(1881)浙江书局本。1989年,中华书局出版王曾瑜《鄂国金伦粹编续编校注》上下册,该书以元刻本为底本,参校各本及其他有关书籍,并有标点及注释。
鄂国金佗粹编卷一至卷三收录宋高宗写给岳飞的亲笔手语七十六份。卷四至卷八写的是岳飞的编年传记,卷九写的是岳飞的个人品德、治军风范等。卷十至卷十九收录岳飞的表跋、奏议、檄文、诗词、题记等,共计一百六十七篇,其中《南京上皇帝书略》、《气移都奏略》、《论虎情奏略》、《气定储嗣奏略》、《气止班师绍奏略》、《气出京洛奏略》和《气出薪黄奏略》七篇没有流传下来。卷二十至卷二五就建储、淮西、山阳、张宪、承楚等问题替岳飞辩白。卷二十六至卷二十八收录宋廷为岳飞平反、定谥、追封、改谥等文件。
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圣类斯·雷鸣道是意大利籍主教及慈幼会会士。曾任韶州宗座代牧区宗座代牧(1920年-1930年)。1930年在中国殉道,2000年10月1日获教宗若望·保禄二世封圣,中华殉道者之一,庆日为2月25日。
类斯·雷鸣道出生于1873年6月5日,在 意大利王国帕维亚省都灵以东约一百公里的小农村奥利瓦杰西。他在12岁时被送到都灵的慈幼会学校读书,他那时并没有成为神父的志向。直到,慈幼会会祖若望·鲍思高神父死前与他见面,才让他改变。1889年,雷鸣道16岁时加入慈幼会,并入读罗马宗座额我略大学哲学系。1895年12月21日,雷鸣道在22岁时领受铎职。晋铎后,雷鸣道在意大利真扎诺担任慈幼会的初学圣师。
于1906年,慈幼会受澳门教区主教邀请到澳门展开服务和传教。慈幼会派遣雷鸣道神父率领首批会士到葡属澳门,并设立一所孤儿院(即现今的澳门慈幼中学)。
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此书分上下两卷,书前有孙锡所作序,卷后附录成吉思汗的圣旨等相关文字资料。
上卷开篇记载丘处机拒绝金和南宋的邀请,并对弟子们说,当有留不住时去也。后来铁木真派刘仲禄来请丘处机,他才率弟子十九人于1220年自山东出发,经今北京、宣化、达赉诺尔、呼伦贝尔、乌兰巴托、杭爱山、科布多、阿尔泰山、准噶尔盆地、轮台、天山、撒马尔罕、铁门关等地,于1222年抵达今阿富汗境内的兴都库什山脉觐见成吉思汗。
下卷记述丘处机三次向成吉思汗讲道(具体内容见耶律楚材的《玄风庆会录》),并随从其返回蒙古,其间,丘处机多次劝谏成吉思汗戒杀,1223年,丘处机辞归故乡,1224年抵达燕京,主持天长观(今白云观)。
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