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荷莉·帕克是一位11岁的小女孩，与父亲在加州纳帕县的快乐的生活著，而父亲尼克·帕克是一位成功的葡萄园主人。荷莉的双胞胎姊妹安妮·詹姆斯和母亲住在伦敦，母亲伊莉莎白·詹姆斯为一位婚纱设计师。这对姊妹完全不知道彼此的存在。

某年暑假，荷莉和安妮碰巧都参加了同一个夏令营。一开始，两人视彼此为敌人，但两人都有一些共同的特质：对草莓过敏，扑克牌高手，擅长恶作剧。某次他们在对对方恶作剧之后，辅导员将他们隔离且要求他们住在同一间寝室，他们便很快发现彼此的身世秘密。之后，他们计划在夏令营结束时交换彼此的身份，去见他们无法相见的父母亲。

此计划相当的成功。荷莉乔装成安妮，去到了英国看见她的母亲，与母亲的贴身管家马汀成为好友（原是安妮的好友），也认识了外公，在英国享受安妮所过的生活。

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僧伽提婆（Saṃghadeva），又作僧伽提和、僧迦禘婆，意译“众天”，姓瞿昙氏，罽宾人，晋朝时期著名佛教高僧，为毗昙宗在中国的始祖。

僧伽提婆学通三藏，精于《阿毘昙心论》，常诵《三法度论》。前秦建元中，来到长安传扬佛法，助僧伽跋澄出《婆须蜜经》。建元19年（383年）出《阿毘昙八揵度》，由竺佛念传译。建元末、太元十年（385年）与冀州沙门法和来到洛阳。因逐渐精熟汉语，方知先前出经，多有乖失。在法和请托下，改订先前在道安译场所出的《阿毘昙八揵度》、《鞞婆沙阿毘昙》。

太元十六年（391年），僧伽提婆受慧远之邀前来庐山翻译佛经，重译鸠摩罗跋提（Kumārabuddhi）所出的《阿毘昙心论》及《三法度论》（《出三藏记集》的「阿毘昙心序第十」于此事记载为：「释和尚昔在关中，令鸠摩罗跋提出此经。其人不闲晋语，似偈本难译，遂隐而不传……及见提婆。乃知有此偈。」，则道安所谓「未善晋言者」应是指鸠摩罗跋提（Kumāra-buddhi），而非《高僧传》所称的昙摩难提。鸠摩罗跋提曾出《四阿鋡暮抄解》，即是三法度论之异译，《阿毘昙抄》即是阿毘昙心之异译。因此「先所出《毘昙心》、《三法度》」，是鸠摩罗跋提所翻，而非昙摩难提。）。东晋隆安元年僧伽提婆游建业（今南京），颇受晋室王公及风流名士崇信，曾为东亭侯王珣讲说阿毘昙。隆安二年（398年），由罽宾沙门僧伽罗叉（Saṃgharakṣa）执胡本，僧伽提婆受托传译《中阿含经》六十卷，这是中阿含的第二译。后期经录称僧伽提婆也重译了《增一阿含经》五十一卷。

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* 1992年10月29日 - 磐越自动车道会津坂下IC至猪苗代磐梯高原IC开通，此停车区也同时启用。

* 2005年12月26日 - 开始试验智能IC至2007年3月31日。

* 2007年4月1日 - 开始正武使用智能IC。

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