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Eunos 100（ユーノス100）是日本马自达于1989年至1994年间生产，从第七代323演变而来的五门斜背车（fastback），其兄弟车为马自达323 Astina。虽然是五门斜背车，马自达却称之为「coupé」（双门轿跑车之意），日后上市的梅赛德斯-奔驰CLS级也带了点部分模仿的意味。
1989年10月开始在日本上市，且只在Eunos经销商体系贩售。虽然脱胎自第七代323，但车身造型非常时髦流畅，车头装置了特殊的上掀启闭式头灯（retractable headlight），而车尾则加装尾翼。内装铺陈比较偏向跑车化设计，唯独车尾为斜背式设计，后座乘员的头部空间有点压迫感。
这部车和马自达323 Astina一样搭载了1.5L B5-DE型和1.8L BP-ZE型两种引擎，纵然马自达替这部车设计出跑车式的特点企图刺激销售，但是事与愿违，至1994年停产为止只出售了约一千辆而已，随后第八代323于1994年大改款上市。
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印度文字学家波你尼提倡了一个类似的分类法。它将梵语词汇分成名词性词和口头词，依照词的词尾来分类。
名词是指待人、物、事、时、地、情感、概念等实体或抽象事物的词。名词可以独立成句。在短语或句子中通常可以用代词来替代。
例子有：苹果、太阳、空气、婚礼、社会等等
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是时神光映海，突然有人浮出海面说：「如果我不在的话，你怎么能平定此国呢？正因为我在此，你才能得到建造此国的功绩。」大己贵神问说：「然则你是谁？」对曰：「我是你的幸魂（赐予幸福的神灵）、奇魂（拥有神妙之力的神灵）。」大己贵神曰：「是的，如此我才知道你是我的幸魂、奇魂，现在你想往何处住呢？」对曰：「吾欲住于日本国之三诸山。」于是大兴土木、建造宫殿，使就而居，此乃大三轮之神；此神之子为甘茂君、大三轮君、姬蹈鞴五十铃姬命。又云事代主神化为八寻熊鳄，通三岛沟槭姬（或云玉栉姬）而生儿姬蹈鞴五十铃姬命，是为神日本磐余彦火火出见天皇之后。
刚开始大己贵神行平定天下，行至出云国在五十狭狭小汀用餐时，忽然听见海中有人声，惊讶地四处找寻却无所获。不久有个小人以白蔹皮为舟、以鹪鹩羽为衣，随潮水而来。大己贵神将之置于掌中把玩，小人却跳起来咬其脸颊。大己贵神觉得奇怪，遣使询问天神，高皇产灵尊回答：「我有一千五百个儿子，其中有一个最糟糕、最不服从管教。自指间漏坠的一定是祂，请你帮我好好照顾他。」此即少彦名命。
依《古事记》上卷之记载，大国主神在出云时，见一神明自波穗乘天之罗摩船渡海而来，身上穿著蛾皮衣。大国主神问其名却不答，问随从众神也无人知晓，这时有只青蛙多迩具久开口说：「久延毘古神必定知道。」于是召来久延毘古神，他回答：「他是神产巢日神之子，名曰少名毘古那神。」大国主命便询问神产巢日神以证实此事，后者说：「他的确是我从指缝间漏出的儿子，与你苇原色许男命（大国主命之别名）为兄弟，你们应该携手合作、牢固地建立国家。」
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