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岩屑堆（scree）这一术语来自古诺尔斯语中的山崩（skriða）一词 ，而塌砾（talus）在法语的意思是指斜坡或堤坎。
岩屑堆或塌砾堆是作用在岩石表面的物理和化学风化及侵蚀的结果。很大程度上主要是地区性气候（温度、降水量等）造成岩质坡退化。典型示例包括:
* 矿物水合、溶解和盐结晶形成的化学风化
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司马崇，东晋宗室，汝南文成王司马亮玄孙，汝南怀王司马矩曾孙，汝南威王司马祐之孙，新蔡王司马邈之子，新蔡王司马晃之弟。
桓温免司马晃为庶人，徙至衡阳。太元九年（384年）十月庚午，晋孝武帝立司马崇继司马邈后，封新蔡王（治今河南省新蔡县）。隆安三年（399年）十一月甲寅，孙恩攻下会稽郡，内史王凝之被杀，临海郡太守新蔡王司马崇、吴国内史桓谦、义兴郡太守魏隐弃官遁逃，吴兴郡太守谢邈、永嘉郡太守司马逸遇害。元兴元年（402年）七月乙亥，司马崇被其奴婢所害。其子司马惠即位。
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塔坪寺石塔位于四川省重庆市渝北区（现属重庆市北碚区静观镇塔坪村），文物遗址年代判定为宋、清。1991年4月16日公布为四川省第三批省级重点文物保护单位。2000年9月7日列为第一批重庆市文物保护单位。
三宝塔在塔坪寺内。建于宋代。塔周为清代寺庙环绕，塔外群峰耸立，林木葱茏，风景秀丽。塔为石质方形七级空心楼阁式，塔外壁有仿木斗拱结构，第一级存浮雕神像5尊。以上各层檐上四角作反宇状，以金黄碧绿琉璃瓦覆盖，角下悬铃。二层以上均用彩色碎瓷镶嵌各种图案，其内容有动物、花卉等。塔内浮雕l0余尊佛及观音像，石梯贯顶，内壁用料工细。塔身各层四面开窗，可登顶远眺，顶为宝瓶。外壁各层铸道教造像数尊。塔身铭文载庙建于大宋绍兴丙寅(1146年)，塔修于乾道之丁亥(1167年)。据此可知石塔的确切建造年代为宋乾道三年(1167年)。
石塔七级凌空、孤耸插霄、方形，高14.4米，底周6.2米，第一级有浮雕神像五尊，形态毕真。每级短檐均盖金黄碧绿琉璃瓦，四角微翘，级级内收。各级并书维修年代或许语。塔身用各种彩色碑瓷片镶成图案或做成立体动物、花卉等，都栩栩如生。每当朝暾初上或夕晖斜照，更是蔚然壮观。塔内浮雕17尊神像，静穆如生。上下斜式石梯，可容一人。壁上所糊石灰，用料至精，工艺亦佳，平滑坚实，光可鉴人，以手弹击，有金石声。历代游人，书壁留念之迹，至今尚存。四面均有窗牖。登上顶级临窗远眺，则有：「举头红日三宝近，放眼平原万象低」之概。塔角及塔顶悬钟，薄暮一杵钟声，千郊悠扬。「塔影悬清汉，钟声度白云」之语，描绘逼真。
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