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日治时期初的祭祀是订于农历七月十九日。树林老一辈流传「乌龙廖井詹金东,逐家毋通𫧃记十三公」,第一句话是三个人名字的组合,指杨乌龙、廖井、覃东金,三人都是树林人士。1896年报导11月中旬一名美少妇来此祭拜后回途就被强盗掳走,让家人悲伤不已,记者便批评比喻祭祀的十三公香火鼎盛,但就像《金瓶梅》的应伯爵。次年报导此墓香火兴盛程度就如台北霞海城隍庙,且还传出有人带来的祭品被两个乌鬼夺走的传说。
日本战败后,当地民众将十三公墓旧穴改用人造石,同时建碑题曰「台湾民主国先烈树林十三公墓」。1953年7月13日(农历六月初三),纪念五十八周年祭典。
1955年,树林镇长赵登计划扩大,邀请当时乡耆黄纯青修撰碑文。黄纯青书「精神不死」四字,并有纪念碑叙述成仁就义始末。1956年6月29日,高一.七五公尺、宽一.四二公尺的新碑破土兴建,墓碑名改成「乙未抗日先烈十三公之墓」。一说改名原因是碑中的台湾民主国的字眼,被指为台独。同年7月19日(农历六月初一),赵登以镇长身分主祭六十周年纪念日。树林区公所民政课长李天民表示,公所每年皆在农历六月初一举行祭礼。
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1984年、1987年和1990年先后取得吉林大学物理系固体物理专业学士学位、材料科学研究所固体物理专业硕士学位、材料科学系凝聚态物理专业博士学位。
曾在瑞典皇家工学院、林雪平大学、千叶工业大学、南洋理工大学从事合作研究。
在吉林大学任教期间,曾担任材料科学与工程学院院长等职,2015年任吉林大学副校长。
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曾国葆,字季洪、又字事恒,谱名传谦,宗圣曾子七十世孙,湖南湘乡人。祖父曾玉屏,父亲曾麟书,母亲江氏。为曾家五兄弟(曾国藩、曾国潢、曾国华、曾国荃、曾国葆)年最幼者。
1859年因悲愤兄国华战殁于三河镇,加入湘军作战且改名为曾贞干,于讨勦太平天国「包围南京」之前哨战以寡击众,大破各路来援李秀成太平军十万(见雨花台攻防战),建功甚伟;但南京久攻不下,湘军人困马乏、粮食短缺,以至于士兵只能喝粥度日、营养不良,并因此爆发瘟疫,曾贞干也死于这场瘟疫。曾贞干病逝于南京雨花台湘军大营后,「包围天京」战略遂改由兄长曾国荃接手,方于1864年克竟全功。
曾国葆死后,清穆宗追赠其为内阁学士,谥号靖毅。
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